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Aprende a pensarErroresNoviembre 2005
USA Senator Schumer. I don’t see why California gas prices should go up because refineries in the Gulf are shut down. Coincidiendo con el comienzo de la Conferencia sobre Cambio Climático de la ONU en Montreal, unos activistas de Greenpeace han instalado un reloj de arena de 4 metros de alto ante la sede de la reunión para recordar a las delegaciones asistentes la falta de tiempo para actuar contra la mayor amenaza al medio ambiente de nuestros días. "Nos estamos quedando sin tiempo para el clima. El cambio climático no es un problema distante con el cual enfrentarnos en algún momento en el futuro. De hecho nos queda muy poco tiempo para evitar los impactos más catastróficos. Sin una acción rápida y decisiva, aquí por parte de los gobiernos, nos encontraremos pronto montados en un tren fuera de control que será imposible frenar", afirmó Sara Pizzinato, Responsable de la Campaña de Cambio Climático de Greenpeace España. Greenpeace cree que la meta de la política sobre cambio climático debe ser mantener un aumento de la temperatura media global por debajo de 2ºC con respecto a los niveles pre-industriales, una posición adoptada también por los Jefes de Gobierno de la Unión Europea. Además es económica y políticamente posible hacerlo con las tecnologías actualmente conocidas. "Los 156 Gobiernos que han ratificado el Protocolo de Kioto tienen ahora la obligación de demostrar sus intenciones. Tienen que seguir con las negociaciones sobre la próxima fase de Kioto, con objetivos más profundos de reducciones para los países industrializados. Estamos protegiendo este planeta para nuestros hijos y los hijos de nuestros hijos. ¿Estamos realmente preparados para mirarles a los ojos y decirles: Lo siento, nos hemos quedado sin tiempo?", concluyó Pizzinato. Bill McKibben, The Debate Is Over, No serious scientist doubts that humans are warming up the planet, Rolling Stone. Each issue of Science and Nature contains some terrifying new finding. Suffice it to say: It is now clear that we are changing fundamental physical systems. The progress of the seasons, the speed of the wind, the height of the oceans, a hundred other variables -- all are in flux thanks to us. "Climate is an angry beast," Wallace Broecker, dean of the planet's climate scientists, said a few years ago. "And we are poking at it with sticks." Computer models predict that midcentury may see 150 million "environmental refugees" forced from their homes by rising waters. That is to say, 150 Katrinas. The world already struggles to produce enough grain for a growing population -- per-capita production has actually fallen in the last twenty years. Global warming will only make the situation worse. You've heard of peak oil; keep your eyes peeled for peak food. The insurance industry -- the part of our economy that profits by accurately calculating risks -- has been sending up storm warnings for a decade. A recent report by three insurance experts found that payouts for everything from crop losses to wildfire damage are growing exponentially as a result of climate change. If the science contains any good news, it lies in the knowledge we now possess. The debate over climate change is finally over. We know that we have warmed the planet one degree so far, and we've probably already put enough carbon in the atmosphere to guarantee another couple of degrees. There is no "stopping" global warming. But we can, at last, start to take every step we can think of to slow it down. Our goal, at this late stage, is a modest but crucial one: to keep climate change from getting completely out of hand, to make it merely miserable, instead of catastrophic. Rosa Regàs, directora de la Biblioteca Nacional, refiriéndose al modesto perfil de muchas delegaciones llegadas a Barcelona para la cumbre euromediterránea. Tras la incomparecencia de líderes árabes puede estar la mano negra de Condoleeza Rice. Iorov, bitacorero. "Creo que la democracia pone un freno al pleno reconocimiento de los derechos individuales y fomenta incluso todo lo opuesto". No eres el primero en pensarlo, amagi. Hubo uno que lo escribió antes que tú: ...democracy will in practice lead to the destruction of a people's true values. And this also serves to explain how it is that people with a great past from the time when they surrender themselves to the unlimited, democratic rule of the masses slowly lose their former position; for the outstanding achievements of individuals...are now rendered practically ineffective through the oppression of mere numbers. Adolf Hitler, One Works Best when Alone Os estáis volviendo locos. Fascismo en estado puro. Elena Espinosa, ministra de Agricultura. El Gobierno ha hecho un esfuerzo muy grande haciendo uso de los impuestos que pagan todos los ciudadanos, y eso debe ser valorado por los agricultores, dado que somos todos los ciudadanos los que estamos haciendo un esfuerzo a través de nuestros impuestos para ayudar al sector. Ramón Tamames, La secreta vida de los árboles, Periodista Digital. ...interactúan continuamente con el medio natural y abiótico, no siguiendo algunas de las reglas darvinistas. Pues en vez de luchar con todo el egoísmo por su propio dominio, incluso fagocitándose unos a otros, son fuente de vida para todo el mundo animal, en el que estamos insertos los humanos. De los árboles extraemos energía, y ellos son los que alimentan nuestro aire. Siendo al mismo tiempo, refugio de millones de criaturas de las más diversas características. Por ello, de los grandes bosques, sobre todo de los húmedos tropicales, se ha dicho, con razón, que son el Arca de Noé, y la fábrica de oxígeno. El caucho, la madera, los principios activos de tantos medicamentos, la absorción de los gases de invernadero para asegurar que la atmósfera se mantenga estable, aunque el calentamiento global esté en progresión geométrica, todo eso, y mucho más, lo hacen los árboles. Son muchas las cosas, pues, que nos proporcionan estos obreros tranquilos, que trabajan para nosotros veinticuatro horas al día, que no tienen sindicatos exigentes, y que hablan entre ellos para anunciarse recíprocamente la llegada de las plagas que pudieran atacarles. Son los seres más estimables, y por eso debemos respetarlos, queridos blogueros. Alfonso Rojo, Alianza de Camaleones, ABC. Es obligado subrayar que -como españoles- somos parte de ese porcentaje de la Humanidad que habita en países donde impera la paz, se respetan los derechos humanos, se cumplen las leyes, existe Seguridad Social y el Estado se preocupa por los desfavorecidos. Nuestra sociedad no deja morir de hambre a los débiles, no tolera la brutalización de las mujeres, y trata de proteger al menesteroso. Jaime Lamo de Espinosa, Catedrático de la Universidad Politécnica de Madrid, Energía y medio ambiente: nuevos objetivos de la agricultura, ABC. Desde hace unos años asistimos acongojados al azote de grandes huracanes cuya fuerza y frecuencia desborda lo hasta ahora conocido. También sufrimos aquí, en nuestra vieja España, la sequía más grave desde que disponemos de registros estadísticos fiables. «Esto no pasaba antes», se dice, con razón. Pero lo peor es que la causa también está en la mente de todos: no es el azar, es el cambio climático. También asistimos a un debate agrario que se debilita día a día, con escasa razones, sin pensar en las nuevas funciones agrarias. Ambos debates se yuxtaponen. El planeta está siendo contaminado por cuantiosas emisiones de gases de efecto invernadero con adversos efectos bien conocidos... ...la conveniencia de fomentar las fórmulas denominadas «sumideros» de CO2, que vendrían a absorber parte del emitido a la atmósfera. Pues bien, el mejor y más antiguo sumidero es la vegetación natural. ...esa función que realizan los campos cultivados o los bosques es, de momento, gratuita, como lo fue durante siglos el agua, pese a su gran valor. Hoy, el que la agricultura y los bosques sean un gran sumidero de dióxido de carbono no está compensado. Y sin embargo, si los agricultores no cultivaran olivos, viñas, naranjos, manzanos, etcétera, o no cuidaran y protegieran los bosques de su propiedad, tales sumideros desaparecerían, agravando la situación actual. ...no menciono la agricultura herbácea por considerarla neutra en cuanto a su balance de emisiones, aunque altamente positiva como productora de remolacha, girasol, cártamo, etc., que son la base de los nuevos biocombustibles, en cuyo estímulo viene atinadamente insistiendo... Y si esto es así, ¿debe el agricultor seguir manteniendo esta función regeneradora sin remuneración alguna? ¿Es lógico que lo que tanto vale en términos de supervivencia de la Humanidad no sea correspondido con un precio remunerador? ¿Es racional que el que contamine pague y compre derechos de emisión, pero el que «limpia», el que ayuda a eliminar el problema, no sea debidamente compensado? ¿Acaso no deberían los agricultores percibir, de aquellos que emiten, la cantidad equivalente por lo que «su» sumidero vegetal absorbe? ¿O es que alguien cree que esos árboles, esos bosques, están ahí, en el campo, al borde de nuestras carreteras por generación espontánea y su mantenimiento no tiene coste alguno? ...el número de agricultores de una mitad de nuestro territorio, que hoy sólo sobreviven gracias a la ayuda, se reducirá vaciando así grandes zonas de nuestra geografía. ...éste es el momento de abrir una gran reflexión sobre esta cuestión y replantearse el debate del futuro agrario sobre dos nuevos objetivos: la remuneración de las plantaciones leñosas o permanentes y bosques por su trascendente papel como sumidero de CO2 y la compensación de la agricultura herbácea como productora de materias primas para la fabricación de biocombustibles, es decir, como fuente de energías limpias y renovables, sustitutivas de las fósiles, que son finitas. Éstas serán las nuevas funciones de la agricultura europea del siglo XXI. Todo ello sin perjuicio de sus funciones clásicas de productora de alimentos y materias primas, garante del paisaje rural y guardián de un patrimonio cultural del que gozan todos pero que sólo cuidan y protegen menos de un millón de personas en toda España. Los agricultores que piden ayudas PAC por hacer -o no hacer- lo de siempre tendrían que demandar nuevas y más cuantiosas compensaciones por estas nuevas funciones fundamentales para el futuro de la Humanidad. Los teólogos del Vaticano quieren salvar a los niños que han muerto sin haber sido bautizados y que se encuentran en el limbo para conducirlos al paraíso, rompiendo así una creencia católica de siglos. El temido limbo, localizado entre el paraíso y el infierno según una tradición surgida durante la Edad Media, descrito por Dante Alighieri en la Divina Comedia, será enterrado definitivamente por la Iglesia católica. A partir de ahora, los niños sin bautizo serán enviados directamente al paraíso gracias a "la infinta misericordia de Dios", según la Comisión teológica internacional. Para San Agustín (357-430) el "limbo para los niños" tenía que ser eterno porque el pecado original es eterno si no es borrado por el bautizo. Esos principios se impusieron a lo largo de los siglos, pese a que Santo Tomás (1225-1227) admitiera de que esos niños "son por naturaleza beatos". José Manuel Sánchez Ron, miembro de la Real Academia Española y catedrático de Historia de la Ciencia de la Universidad Autónoma de Madrid, El agua de la vida, El Periódico. ...la cuestión del agua, el bien más preciado para el ser humano. La madre naturaleza, en otras palabras, actuará de ahora en adelante cada vez menos como un depósito natural, y las praderas canadienses, las regiones centroeuropeas de la cuenca del Rin, extensas regiones de Asia (de China y la India), al igual que de Suramérica, en la zona al oeste de la cordillera de los Andes, sufrirán las consecuencias, debiendo sus habitantes iniciar programas de construcción de, por ejemplo, presas para paliar lo que se les viene encima. ...una modificación significativa en los patrones de "producción" de agua por parte de la naturaleza y de la cantidad que nos será accesible originará, sin duda, alteraciones profundas, y muy traumáticas, en las sociedades que se vean afectadas. Hay, además, que tener en cuenta que la demanda de agua lleva mucho tiempo incrementándose de una forma tan llamativa como alarmante. Durante los últimos 50 años el consumo de agua se ha triplicado. ...el agua almacenada durante cientos o miles de años en acuíferos subterráneos está siendo utilizada, esto es, consumida, despojándonos, a nosotros y a nuestros descendientes, de reservas "estratégicas" de las que la naturaleza generosa y pacientemente nos ha provisto. ...es preciso, absolutamente preciso, analizar detenidamente la situación y las perspectivas de futuro, e implementar las políticas necesarias. Torrejón de Ardoz corre el riesgo de quedarse sin cobertura para teléfonos móviles. El equipo municipal de gobierno (PSOE e IU) ha ordenado desmantelar 26 de las 27 antenas de telefonía móvil que hay en el municipio y que carecen de licencia. Los concejales del gobierno municipal se abstuvieron en la votación porque, aun estando de acuerdo con que hay que controlar la instalación de antenas de telefonía, la medida de eliminar las ya existentes les parece demasiado radical. El Plan General del municipio, de 1999, incluía que para la instalación de estas antenas se necesitaría un plan especial. Pero este plan, seis años después, está elaborado, pero aún no ha sido aprobado. Las operadoras fueron instalando las antenas en ese vacío legal. "Es igual que si hay unas obras en un sitio que se hacen sin permiso. El Ayuntamiento las para de inmediato", explican fuentes municipales. Las antenas instaladas en Torrejón de Ardoz emiten de media unas 500 veces por debajo de los límites máximos que permite la ley. Jose Antonio Marina, La frase, Suplemento Crónica de El Mundo. ...necesitamos un acuerdo social sobre educación. Un debate nacional a todos los niveles... ...el derecho fundamental, al que todos los demás deben orientarse, es el derecho de los niños a recibir una buena educación. Los niños no están bajo la tutela del Estado, sino de la sociedad entera. Este derecho es tan importante que todos los ciudadanos debemos implicarnos en su realización, y no sólo pagando impuestos, sino cumpliendo nuestros «deberes educativos». Uno de ellos es pensar sosegada y rigurosamente sobre temas muy complejos. Manuel de Castro Barco, secretario general de la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza (FERE-CECA) y Educación y Gestión, Calidad, equidad y libertad de la educación, El País. Con mirada desapasionada y objetiva hemos de reconocer un avance importante en el ejercicio del derecho a la educación. Hoy todos los niños y jóvenes, incluidos los inmigrantes que llegan una vez comenzado el curso, son convenientemente escolarizados, y el absentismo escolar no alcanza cotas preocupantes. Pero, a pesar de todo, no podemos negar que nuestra educación está enferma de fracaso escolar, de malos resultados en las evaluaciones internacionales, de exceso de reformas y de instrumentación política. Y con la educación, como con la salud, no se juega. Que en el compromiso social de la educación y en la atención a los alumnos con dificultades, tanto la escuela pública como la concertada han de arrimar el hombro de manera solidaria y equilibrada, estamos de acuerdo. Nosotros estamos convencidos de la necesidad de mejorar la escuela pública... ...sólo será posible salir de esta situación a través de un pacto político que incluya a todos. Y la educación necesita estabilidad y acuerdo. Por eso nuestra vocación negociadora es insoslayable. Lola Abelló Planas es presidenta de la confederación laica de asociaciones de padres CEAPA, Los valores de la escuela pública, El País. ...lo preocupante no es este porcentaje, sino que se esté produciendo, en los últimos años, un trasvase de alumnado a la escuela concertada, porque muchos padres temen que esté descendiendo la calidad de la enseñanza... ...¿por qué las clases medias tienden a escolarizar a sus hijos en la escuela concertada? Por un lado, debemos culpar de esta situación a la histórica falta de presupuesto destinado a la educación en nuestro país, agudizado durante los ocho años de Gobierno del Partido Popular, cuyo objetivo ha sido el desgaste de la escuela pública, para así acometer una reforma privatizadora; por otro lado, y más importante, hay que responsabilizar al conjunto de administraciones que no ha sabido o no ha querido transmitir a la sociedad un modelo claro de escuela pública. ¿Quién defiende el modelo de la escuela pública? El modelo de escuela pública se sustenta sobre valores como la democracia, la integración, la interculturalidad, la participación y la solidaridad. Éstas no son sólo palabras bonitas para quienes consideramos prioritaria la cohesión social, el progreso y el desarrollo científico y humanístico de nuestro país. La escuela pública, a diferencia de la privada, es la escuela de todos y para todos, con independencia de la clase, el género, la nacionalidad, la etnia o la capacidad económica, y es gestionada democráticamente. Quienes escolarizamos a nuestros hijos e hijas en la escuela pública estamos orgullosos de los valores que sustentan este modelo. Pero la escuela pública necesita poderes públicos que crean e inviertan en ella. Así de sencillo. Es fundamental que las administraciones educativas, de manera decidida, se comprometan con la escuela pública, inyecten los fondos suficientes en la misma y le presten la máxima atención. En este sentido, la Ley Orgánica de Educación (LOE) nos parece insuficiente, porque legalmente sitúa al mismo nivel a la escuela pública y a la privada concertada, y no deja claro que esta última red sea subsidiaria. Tenemos la esperanza de que esta ley restituya una serie de agravios que ha sufrido la escuela pública en los últimos años, en la medida que introduce medidas como los grupos de refuerzo, para que al término de la jornada escolar los alumnos con más dificultades se queden en la escuela y reciban clases de apoyo en las materias que lleven más retrasadas, o los desdobles en asignaturas instrumentales como lengua o matemáticas. Estas medidas, si se les dedican los recursos suficientes, servirán para luchar contra el fracaso escolar. En conclusión, si las administraciones educativas desarrollan algunas medidas que contiene la LOE, financian la escuela pública con recursos suficientes y apoyan de manera clara el modelo y los valores de la escuela pública, podemos ser optimistas y tener esperanza en el futuro. Rebecca Engmann, De burdeles por Suecia, Suplemento Crónica de El Mundo. Suecia recibió los máximos elogios de los defensores de los derechos humanos en 1999, cuando el parlamento de la nación, el Riksdag, aprobó una norma legal para prohibir la prostitución que se dirigía, no contra quienes vendían servicios sexuales, sino contra quienes los compraban. Javier Solana, administrador de la política exterior de la Unión Europea, entrevista en El País. ...la Constitución hay que mantenerla para ser más eficaces. La Constitución, al menos la parte que cambia los aspectos institucionales, es fundamental que entre vigor, porque, sin esos cambios, los mecanismos de toma de decisiones son más difíciles. La Constitución es el gran activo de la UE. ...frente a otros ejemplos, nuestro modelo es de no imponer nada a nadie: son ellos los propietarios de su proceso de desarrollo político y económico. El modelo social europeo, que es básicamente un modelo socialdemócrata moderno, se tiene que mantener y se mantendrá. Quisiera decir de una manera muy fuerte y muy clara que Europa es la más generosa con los países menos favorecidos de la Tierra. Europa es un polo magnético de estabilidad, de paz, de prosperidad. Es que los europeos no nos damos cuenta de lo que tenemos, deberíamos mirar más lo que está pasando por el mundo. Es un lugar donde hay tolerancia, un modelo social donde nadie se queda en la calle, que no es el modelo anglosajón. Jose Luis Rodríguez Zapatero. Ninguna cultura tolera la explotación de los seres humanos, ninguna religión permite la matanza de inocentes, ninguna civilización acepta la violencia o el terror. Recep Tayyip Erdogan, primer ministro turco. El terrorismo no distingue etnias, ni culturas, ni religiones. Ignacio Ramonet, Director de Le Monde Diplomatique, El calabozo del Mundo, El Periódico. Los países desarrollados quieren conservar la exclusividad de la transformación de las materias primas, o, en el marco de la globalización liberal, aceptan deslocalizar sus fábricas hacia China donde la mano de obra es hábil, dócil y, sobre todo, barata, pero no están dispuestos a invertir en África, ni a desarrollar en este continente un sector industrial importante. La división internacional del trabajo, efectuada en favor de los intereses de los países del Norte, atribuye a África negra un rol subalterno, marginal, lo cual impide a esta área entrar en la espiral virtuosa del desarrollo. Las fabulosas riquezas mineras y forestales del continente africano son vendidas a precios de saldo, para el mayor enriquecimiento de nuestras empresas importadoras y transformadoras. Jorge Trías Sagnier, Conservadores, ABC. Matar a alguien porque otro considera que su enfermedad es irreversible es un crimen, sea legal o no, pues supone la liquidación de un inocente. Hace unos días The Wall Street Journal publicaba la información sobre un médico a quien no se «desconectó» del coma profundo en el que quedó, gracias al empeño de sus familiares, y hoy está plenamente repuesto. «No conocemos casi nada acerca del poder de recuperación del cerebro», afirma el doctor Stephan A. Mayer. A mí me parece terrible que haya ancianos que huyan de Holanda, no vaya a ser que al menor descuido de sus gastados cerebros se les aplique un «golpe» de eutanasia. Sinceramente, si un día me encontrase en esa situación irreversible, me gustaría ser atendido por monjitas ultraconservadoras. Juan Manuel de Prada, Deporte y dopaje, ABC. Los ciclistas que se encaraman a una bicicleta para forzar el cuentakilómetros de su corazón -y algo similar puede predicarse de cualquiera de los llamados «deportistas de élite»- son tan sólo los ejecutores inconscientes de un sórdido designio económico en el que se entrelazan contratos publicitarios y millonarios derechos televisivos. En este contexto degenerado, el deportista se convierte en un «activo» traducible en cifras y saldos beneficiosos. A los deportistas se les paga por satisfacer ese cúmulo de intereses pecuniarios; se les pagan, además, sumas fastuosas, y se les exige a cambio una aportación sobrehumana. El deportista ya no es un heredero del espíritu de Olimpia, sino un mercenario que acata con mayor o menor entusiasmo las reglas de ese sórdido designio económico en que se halla inmerso. Quizá su pecado sea la avaricia; pero repercutir sobre él la culpa de las lacras que gangrenan el deporte se me antoja desmedido e hipócrita. Los deportistas son obligados a doparse porque, de lo contrario, la espectacularidad de sus acciones se vería mermada, y con ella la rentabilidad del negocio. Son las víctimas, seguramente inconscientes, de un fraude promovido por quienes luego, cuando se descubre la trampa, se rasgan las vestiduras, posando como depositarios del espíritu de Olimpia. La Rioja lidera un proyecto pionero en España a través del que, junto a Navarra y el Pirineo francés, enviará durante dos años mensajes cortos a 1.800 jóvenes de 12 a 17 años para prevenirles en el consumo de estupefacientes. Para que los jóvenes puedan participar en la iniciativa y se faciliten los números de teléfono móvil, se enviarán cartas a los padres para que den su consentimiento y permitan a sus hijos formar parte de la campaña. Desde su puesta en marcha y hasta su conclusión se estudiará «la evolución y eficacia» de esta iniciativa y se comparará con los programas convencionales que se desarrollan en los centros educativos en relación con la prevención de drogodependencias. Este proceso servirá para calibrar totalmente el proyecto, al ser «una iniciativa innovadora en el campo de la prevención de drogas que no se había puesto antes en marcha en España», destaca el Comisionado Regional para la Droga. En base a esta novedad y a la relevancia del proyecto, los responsables del mismo han solicitado una subvención europea de 500.000 euros, a través de los fondos Feder, para financiar el coste del programa, que asciende a 1,4 millones. Laura Villena, Víctimas del cambio climático, ABC. Se levantan cada día esperando que la Naturaleza no les haya arrebatado lo que durante años ha sido suyo. Amenazados por la sequía, el deshielo, las tormentas o las plagas, tendrán que abandonar su modo de vida si no se frena el cambio climático. Todos ellos son testigos del cambio climático. Estos testimonios son el reflejo de una realidad: la emisión de gases con efecto invernadero está teniendo ya repercusiones directas sobre la vida de muchos europeos. Es por eso que José Luis, Georg, Alan, Cassiean y Giuseppe acudieron la semana pasada a Bruselas para contar de viva voz a las autoridades europeas cómo su día a día consiste en una batalla contra las consecuencias del cambio climático, y dar cuenta de que la crisis medioambiental de la que se habla desde hace años ya no es un fenómeno que se avecina sino que está conviviendo con ellos. A través de la campaña organizada por Adena «Testigos del clima», estos cinco ciudadanos europeos piden a la UE que cumpla con sus compromisos establecidos en el protocolo de Kioto: reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero un 8 por ciento para 2012. «Por favor, no pierdan tiempo en tomar la medidas necesarias para asegurar la reducción del cambio climático. Si los cambios se siguen sucediendo con la rapidez con la que lo están haciendo ahora, no tendremos tiempo de adaptarnos». Greenpeace ha dado a conocer un estudio que asegura que el territorio peninsular español podría satisfacer toda la demanda de energía prevista en nuestro país para dentro de 45 años con fuentes puramente renovables. El informe destaca que el sol sería la más rentable. Según sus cálculos, la capacidad de las fuentes renovables, en especial la solar, satisfaría en más de diez veces la demanda total de energía de nuestro país y en más de 56 el gasto eléctrico previsto en esa fecha. «Renovables 2050» es un minucioso informe elaborado para Greenpeace por el Instituto de Investigaciones Tecnológicas (IIT) de la Universidad Pontificia de Comillas, que trata de verificar si es posible despejar la incógnita del cambio climático mediante la sustitución completa de los combustibles fósiles por las llamadas energías limpias. Eso sí, hay dos peros. Por un lado, el estudio está a falta de cifrar la inversión que conllevaría crear la red de infraestructuras renovables y, por otro, se valora el recurso, pero no su configuración técnica. Es decir, no se concreta qué fuente sería la encargada de reemplazar a la que actualmente, sucia, se consume. En cualquier caso, para la organización ecologista, los resultados que arroja la investigación «rompen definitivamente la discusión energética» y dejan en «una posición delicada» el «tímido» PER (Plan de Energías Renovables) puesto en marcha recientemente por el Gobierno socialista. «No entendemos la postura del Ejecutivo de intentar reabrir ahora el debate sobre la energía nuclear, que creíamos muerta y enterrada en este país. Está claro que si queremos un escenario cien por cien renovable en España, y ahora sabemos que es posible, hay que tomar decisiones y éstas son excluyentes», dice el director de Greenpeace, Juan López Uralde. «Lo que tiene que hacer el Gobierno ahora es cambiar el papel absolutamente marginal que se le ha dado hasta el momento al sol en las distintas planificaciones» energéticas, señala José Luis García, responsable de proyectos de la Campaña de Energía de Greenpeace. Francis Fukuyama, politólogo. Proponer la reducción del Estado en los 90 fue un error. Vicente Castelló, El empleo y las nuevas tecnologías, Cinco Días. …para que la nueva economía pueda realizar sus expectativas de crecimiento y de elevación de los niveles de vida, debe apoyarse en una política institucional dirigida a impulsar la difusión de las innovaciones existentes entre los distintos sectores y a posibilitar la mejora de la productividad, así como la generación de una demanda de puestos de trabajo más cualificados. Así, la apuesta del Gobierno de España de incluir en los Presupuestos Generales para 2006 un incremento significativo del I+D+i constituye una buena noticia para el sistema económico. En efecto, los modelos de crecimiento endógeno reflejan que la intervención pública permite aumentar el crecimiento y el nivel de vida. Ramón Tamames, No a la subida de tipos de interés, Periodista Digital. …la elevación de tipos en la Eurozona podría tener consecuencias muy negativas. Para empezar, en EE.UU. se está creciendo al ritmo del 3,8 por 100, con precios que evolucionan al 3,4. Mientras que en Eurolandia la situación es muy distinta: sólo el 1,6 por 100 de aumento del PIB, con precios que se sitúan en la cota del 2,5. Por lo cual no puede decirse ni que haya calentamiento económico, ni que las presiones inflacionistas sean preocupantes. Por tanto, mejor es seguir como estamos, por lo menos de momento. De modo que mientras el tipo del interbancario se encuentra en EE.UU. en la cota del 4 por 100, en la UE (Euribor) siga situándose en torno al 2,4. Más vale no meneallo. En las condiciones comparativas expuestas (también podrían hacerse algunas respecto a Japón, pero eso nos alargaría demasiado), la subida de tipos —por mucho que el Presidente del BCE, Jean Claude Trichet, haya comentado que no sería en una perspectiva como la del Fed, de sucesivos escalones que nos llevara a un alza importante—, tendría efectos psicológicamente muy perniciosos para el débil crecimiento de los dos países centrales de la Eurozona, Alemania y Francia, sin olvidar a la renqueante Italia. Por lo demás, a escala global, y sobre todo en España, el crecimiento de los tipos tendría un efecto devastador sobre la industria de la construcción, sector vivienda. En el cual los bajos precios del dinero han sido uno de los grandes motores, vía hipotecarios, de un boom que se mantiene todavía con vitalidad. Así las cosas, el mayor coste de financiar el endeudamiento privado, podría significar el final del boom, con el arranque de un incremento de la morosidad bancaria. Así que Sr. Trichet: Vd. verá lo que hace, pero nuestra recomendación es que no entre Vd. en una vía que lejos de resolver problemas de la lenta expansión económica de la Eurozona, podría agravarlos. Ricardo Lagos Weber, responsable de relaciones internacionales de la candidatura de Michelle Bachelet a la presidencia de Chile. Mi impresión es que se ha producido una inflexión y que el punto clave es la igualdad de oportunidades. Michelle interpreta una demanda existente en la sociedad, un malestar, porque sabe que es necesaria una mejor distribución de la riqueza y de las oportunidades, y por eso encarna la idea de la no discriminación no sólo de género, sino también social. Ulrich Beck, profesor de Sociología en la Universidad de Múnich, La revuelta de los superfluos, El País. ...las definiciones de "pobre" y "rico", que parecían eternas, se están transformando. Los ricos de antes necesitaban a los pobres para convertirse en ricos. Los nuevos ricos de la globalización ya no necesitan a los pobres. Por eso los jóvenes franceses son inmigrantes africanos y árabes que soportan, además de la pobreza y del desempleo, una vida sin horizontes en los suburbios de las grandes metrópolis. Porque las nociones de "pobreza" y de "desempleo", tal como nosotros las entendemos, proceden de las tensiones de poder de la sociedad de clases propia de un Estado nacional. Es de suponer que, para grupos cada vez más extensos de la población a lo ancho del planeta, es cada vez menos válido que la pobreza es una consecuencia de la explotación y que en este sentido ésta sea útil -la pobreza de unos crea la riqueza de otros-. Esta premisa histórica se ha roto. A la sombra de la globalización económica, cada vez más personas se encuentran en una situación de desesperación sin salida cuya característica principal es -y esto corta la respiración- que sencillamente ya no son necesarios. Ya no forman un "ejército en la reserva" (tal como los denominaba Marx) que presiona sobre el precio de la fuerza de trabajo humano. La economía también crece sin su contribución. Los gobernantes también son elegidos sin sus votos. Los jóvenes "superfluos" son ciudadanos sobre el papel, pero en realidad son no-ciudadanos y por ello una acusación viviente a todos los demás. También quedan fuera del mundo de las reivindicaciones de los trabajadores. ¿Qué son para la sociedad? "¡Un factor de gastos!". ...la política y la economía, influenciadas por la ortodoxia del pleno empleo, se olvidan de la pregunta clave: ¿cómo pueden las personas llevar una vida razonable si no encuentran un empleo? José Montilla, Ministro de Industria, Comercio y Turismo, entrevista en El País. P. ¿Por qué no se pagó el crédito entre 1989 y 2004? R. No lo sé. Cuando se contrajo la deuda, que venía de años antes, no tenía ningún tipo de responsabilidades en el partido. Supongo que no había recursos para pagarlo, porque en los primeros años de la democracia no había subvenciones públicas. Estas deudas responden a aquella etapa. Éste es el primer crédito que renegocia el PSC, y es un crédito antiguo. Otras formaciones políticas ya lo habían hecho con sus deudas de cuando había que ayudar a que la democracia se consolidara. Nosotros seguramente fuimos poco hábiles o no lo planteamos cuando había que plantearlo. Se renegoció tarde. Pero el dinero que nos prestaron se está pagando desde hace un año. Otra cosa son los intereses. Y ésta es una práctica que se había hecho con los demás partidos. Cuando hemos podido, se ha negociado y empezado a pagar. Ha habido una renegociación de un crédito en el que había unos intereses prescritos. ...los socialistas apenas tenemos donaciones anónimas. Por eso hemos de recurrir a créditos. Las empresas son de los accionistas, quienes deben hablar. Lo decidirán los accionistas. Yo creo en el mercado. Este Gobierno es mucho menos intervencionista que el Gobierno del PP. Aquí los únicos que están politizando la OPA son ellos. Y lo hacen para mantener privilegios de los señores que colocaron en algunas empresas. El PP ante Europa sólo pone en tela de juicio las instituciones españolas. Y pone en tela de juicio la soberanía nacional. Es inadmisible y reprobable políticamente. ...defendemos a España, la legislación española y la soberanía nacional. Soy el primer secretario del PSC, primer partido en Cataluña. Hay un proyecto de Estatuto en marcha que se va a aprobar, pese al PP. Y se demostrará así que España no se rompe y que es posible una España fuerte y plural. A mí me gustará el Estatuto que se apruebe en las Cortes Generales, que supondrá un incremento sustancial de la capacidad de autogobierno de Cataluña y una mejora de su financiación. P. ¿El PSOE tiene un modelo de Estado? ¿Es federal? R. Por supuesto que lo tiene. Y no es un problema de nominalismos. Es una España más plural, en la que las comunidades se sientan cómodas y en las que se refuerce el autogobierno y a la vez la capacidad de seguir trabajando juntos, con cohesión social y territorial, con solidaridad. P. Las empresas catalanas están inquietas por el boicoteo a sus productos. ¿Quién lo promueve? R. Algunos personajes de algún medio de comunicación son elementos en esta campaña. Pero si hay un responsable, es el PP y su política de enfrentar territorios. Anima las bajas pasiones, miente, acusa y crispa. El responsable de esta situación es el que después tiene la desfachatez de venir a Cataluña a tomarse una copa de cava y decir que está contra el boicoteo. Pedro Calvo, del PP, concejal de Seguridad del Ayuntamiento de Madrid. No tenemos competencias. Hay que recordar que no hay ninguna ley contra la prostitución. Por eso luchamos contra ella utilizando medidas concebidas para la regulación del tráfico. Incluso hemos llegado a multar a hombres por aparcar en zona prohibida en la Casa de Campo mientras lleva a cabo el acto sexual con una prostituta. El caso es importunar al cliente, ponérselo difícil con las armas que tenemos. Asunción Miura, directora general de Igualdad de Oportunidades. Siempre se criminaliza a las mujeres, que son las víctimas. Incluso el lenguaje lo muestra: la mujer es prostituta, el hombre es cliente, un término no peyorativo. Hace 30 años, cuando me ocupaba de defender a mujeres maltratadas, una parte de la sociedad se reía. Ahora nadie se ríe. Con la prostitución ocurrirá igual: se acabará multando al cliente, como en Suecia. Inés Sabanés, portavoz de Izquierda Unida. La prostitución es violencia. La premio Nobel de Literatura norteamericana Toni Morrison destacó las contradicciones de un proceso de globalización que excluye a millones de desposeídos; la globalización, «a pesar de su afirmación de que fomenta la libertad, alberga excepciones enormes». También recriminó a quienes la promueven por su «desprecio a las fronteras, a las infraestructuras nacionales y a las burocracias locales». "La prensa ha sido siempre un brazo del Gobierno. La televisión y la radio pertenecen a grandes empresas, que son lo mismo que el Gobierno, y tienen un enorme poder. Son quienes deciden qué vemos, qué escuchamos y qué leemos". Habló también del "colapso de los Estados nacionales bajo el peso de la economía, el capital y el trabajo transnacionales". Javier Hernández Andrés, Energía solar obligatoria, ¡por fin!, carta al director de El País. Después de 30 años de democracia, por fin se legisla sobre el uso obligatorio de la energía solar. A partir del día 1 de enero, cualquier nueva construcción deberá llevar instalaciones de energía solar térmica para agua caliente sanitaria. Y ha tenido que ser tarde y a fuerza de ley. Por desgracia, durante estos años han sido escasísimas las constructoras que motu proprio han apostado por la energía solar en el país de Europa donde más sol se recibe (1.600 kilovatios hora por metro cuadrado al año), pero donde menos se aprovecha. Los ecologistas (tan denostados inmerecidamente) llevan años alertándonos. Por no hablar de los campos de golf, la obsesión por el césped, las piscinas individuales en lugar de comunitarias, etcétera. Aquí el sentido común debería imperar. ¿Se nos ocurriría plantar cactus en mitad de la selva tropical o crear una playa con arena en Siberia? ...existen soluciones para evitar este derroche. Un ejemplo es reutilizar las "aguas grises" (aguas ligeramente sucias provenientes de los fregaderos, bañeras, lavadoras y otros usos) para el riego, la cisterna del váter, lavado de coches, limpieza de suelos, etcétera. Todavía no se ha implantado en España y sospecho que habrá que esperar otra ley al respecto. ¡Esperemos que no haya que aguardar décadas! Según El País, la subida de los precios de los alimentos en Madrid “reabre el debate sobre si la mayor liberalización del comercio provoca menor o mayor inflación”. Mahathir Bin Mohamad, primer ministro de Malasia entre 1981 y 2003, El renacimiento abandonado del islam, ABC. El islam es una fe. Se debe creer en ella. La lógica y la razón no juegan papel alguno. Jean Daniel, director de Le Nouvel Observateur, Una tercera "herida de identidad", El País. ¿Por qué esta pregunta, si los vándalos son lo contrario de los terroristas?: no matan, no se suicidan, no se esconden. Hablemos ahora del "modelo francés". Se dice que ha fracasado. Es falso. Cuando fue aplicado, fue perfectamente bien. Cuando dejó de aplicarse, no fue sustituido. El que se le tilde, para burlarse de él, de "republicano", "jacobino", "centralizador" o "laico", no quita que haya puesto a punto una máquina maravillosamente eficaz para fabricar franceses. ¿Cuál era el modelo? Era la escuela republicana, el reclutamiento en el ejército, la fuerza de los sindicatos integradores y la ausencia de guetos étnicos. Era la primacía concedida al idioma y a la enseñanza de la cultura francesa por encima de las de los países de origen de nuestros inmigrantes. Nos hemos mantenido firmes en el asunto del velo en las escuelas y hemos empezado por fin a volver a hablar tímidamente de un servicio cívico nacional. Suso de Toro, escritor, Enemigos fuera, enemigos dentro, El País. Y esos jóvenes franceses de origen árabe, ¿por qué luchan? ¿Queman coches por placer? También. Siempre ha sido así, nuestra especie confió a los machos jóvenes una bomba de testosterona, y por eso se les enrolaba en un ejército al llegar a esa edad, para domesticarlos y para canalizar esa agresividad fuera de la comunidad. Sí, los machos jóvenes, si se cruzan con su padre en un camino, se miden con él y lo matan, para reinar. Al menos eso cuenta el Edipo. ¿Pero no luchan por su exclusión social, su marginación económica? Sí, claro, pero sobre todo luchan por existir, por su identidad. Porque tropiezan contra un muro hecho de ideología nacionalista, un muro que no los reconoce como seres con dignidad y los niega. El programa ideológico de la Ilustración, junto con la experiencia revolucionaria de los puritanos ingleses, dio la constitución y los Estados Unidos norteamericanos; el mismo programa ideológico realizado sobre el Estado centralizado borbónico dio el estado nación francés y su cultura nacional. Hoy, como ayer, este anticatalanismo obsceno es otra manifestación del nacionalismo de la "Una, grande y libre". Y en ese nacionalismo integrista se unen los intereses económicos más descarados con el discurso de la extrema derecha de siempre; o sea, los de siempre. No es extraña esta secuencia de hechos, que el ataque a una operación financiera se continúe con el boicot a los productos catalanes, el boicot a la reforma del Estatuto y que tenga como corolario una manifestación nacional católica. En el pasado debate en el Parlamento sobre la reforma del Estatuto catalán, el presidente invocó al centro-derecha. Pero el centro-derecha no estaba allí; de hecho, está desaparecido. Nos llevamos mal con nuestra memoria colectiva, actúa en nosotros en forma de miedo paralizante, pero en cambio no la utilizamos de modo consciente para comprender lo que nos ocurre: la ideología del nacionalismo casticista radical, la extrema derecha, rompió en su día a la UCD y propició un intento de golpe de Estado luego. No hay hoy riesgo de golpe de Estado; sin embargo, la campaña de odio es la misma y el discurso, el mismo: la invocada unidad de España hace tres años era odio a los vascos, y ahora, el odio a los catalanes. Boicot, boicot a todo. Para que reviente la máquina. Y bien, quizá la campaña de la ultraderecha y el boicot parlamentario del PP logren que el Gobierno no consiga cuadrar el círculo, asegurar la única unidad de España posible: igualdad de derechos y deberes de todos los ciudadanos y reconocimiento de las identidades nacionales. Cataluña es una sociedad profundamente cívica; gustará o no la cultura nacional dominante en ella, pero no hay duda de que tiene una gran cultura cívica y un profundo sentido de la dignidad colectiva. Y por eso Cataluña estuvo en la vanguardia de la lucha contra el Régimen y fue determinante, luchaban para existir como ciudadanos y como país. Los políticos catalanes habrán sido más o menos hábiles, tenido más o menos miras, pero son los representantes de los catalanes, merecían respeto ellos y sus propuestas, había que escucharlas. Y fueron despreciados. Y no, definitivamente no es por dinero. Todos discutimos por dinero, unos reclaman y otros no quieren soltar, pero las discusiones por dinero, los negocios, se solventan negociando. Por lo que lucha Cataluña es por lo que todos, por su identidad. La derecha española, que es marginal en Cataluña y eso hace que no sienta responsabilidad alguna con ella, ha ofendido gravemente a la ciudadanía catalana, ese mal ya está hecho. Pero si en esta ocasión falla el entendimiento, la mayoría de los catalanes concluirán que a Cataluña no se le permite hacer nada en España ni Cataluña tiene nada que hacer en España. La sociedad catalana es prudente, calculará todo, reflexionará, eso en la superficie, pero por debajo nadie podrá evitar que la amargura se apodere de ella. No sé qué podrá salir de ahí, pero cuando alguien se siente acorralado, sólo le queda la parálisis y la autodestrucción nihilista o la ruptura desesperada. Ambas partes tendrán que hacer el esfuerzo de la responsabilidad. ¿Y España? ¿Qué será de España? Si repudian a los catalanes y su Gobierno, si boicotean sus productos, es que quieren echar a Cataluña de España. Pero una España sin Cataluña sólo es "su" España, la de aquellos generales que quisieron hacer "de Bilbao una fábrica, de Madrid una capital y de Barcelona un solar". La nuestra es otra, la de todos. La droga mata, editorial de La Gaceta de los Negocios. Contrasta la energía política contra el tabaco con la debilidad ante el avance del consumo de drogas. No se trata de minimizar los problemas de los fumadores, único punto en que parecen capaces de ponerse de acuerdo los partidos españoles, sino de subrayar la necesidad de tomar más en serio las dependencias tóxicas. El informe insiste en la falsa percepción acerca de la peligrosidad del cannabis. Crecen los usuarios ocasionales y, sobre todo, los habituales. Puede hablarse de una trivialización real de su consumo, favorecida por campañas que insisten en supuestos efectos terapéuticos o propugnan la plena despenalización del tráfico. Las últimas acciones policiales en España y en varios países de Europa contra el terrorismo internacional, confirman la conexión de las células violentas con el narcotráfico. El permisivismo español contrasta con los planes diseñados en Bruselas. Existe una estrategia común, no vinculante para los Estados miembros, ante un problema que rebasalas fronteras. La sociedad y los gobiernos, el de España de modo acusado, han desacudir su pasividad ante los graves daños de la drogadicción. José Manuel Durao Barroso, Evolución antes que revolución, ABC. ...la región mediterránea es una prioridad absoluta para Europa. Además, estamos hablando de intereses mutuos. Europa no puede garantizar su propia estabilidad, su propia seguridad ni su propia prosperidad sin ayudar a sus vecinos a alcanzar los mismos niveles de estabilidad, seguridad y prosperidad. Aquí es donde entra en juego la Asociación Euromediterránea, al haber creado esta asociación una estructura para el diálogo y la acción. ¿Cuál es su misión?: crear empleos, garantizar la seguridad y una vida mejor para las poblaciones que viven a una y otra orilla del Mediterráneo. Estamos convencidos de que la democracia y el gobierno justo son esenciales para el mantenimiento de la estabilidad y la prosperidad. Antonio Argandeña, Calma, no pasa nada… todavía, La Gaceta de los Negocios. La teoría financiera dice que las empresas toman sus decisiones de inversión comparando el tipo de interés con el rendimiento del capital. Ese rendimiento había caído fuertemente, como consecuencia de la recesión de 2001, sobre todo porque la causa inmediata de esa recesión había sido la sobreinversión llevada a cabo a finales de los años 90, durante la burbuja de la nueva economía. Era lógico, por tanto, reducir los tipos de interés hasta el 1% en Estados Unidos, y hasta el 2% en la zona euro. Aun así, la inversión tardó mucho en recuperarse, porque las empresas sufrían un “empacho” y necesitaban muchos meses para acabar de digerir el excesivo capital acumulado. Durante ese tiempo los Bancos Centrales mantuvieron los tipos muy bajos, porque las recesiones con liquidez abundante y crédito barato son más llevaderas, porque los bajos tipos de interés alentaban el mercado inmobiliario y, por tanto, la construcción, y porque, con tipos de interés bajos, las familias se lanzaron a consumir con alegría, facilitando la recuperación. Pero la recuperación ya está en marcha, de modo que la Reserva Federal lleva ya más de un año subiendo sus tipos, y Europa lo va a empezar a hacer dentro de poco. Ahora, los proyectos de inversión ya deben ser suficientemente rentables como para invitar a las empresas a emprenderlos, aunque los tipos de interés sean más altos. No hacerlo así sería seguir alentando el consumo, el endeudamiento de las familias, la compra de viviendas y la inversión empresarial en equipo, planta y software. Todo esto provocaría el recalentamiento de la economía: un aumento excesivo de la demanda, que se traduciría, más bien pronto que tarde, en precios crecientes. ...cuando el Banco Central Europeo declare oficialmente acabada la época del dinero barato y abundante, fruto de la recesión de hace cuatro años... José F. Pérez Oya, I+D, carta al director de El País. ...he sido funcionario de Naciones Unidas durante más de 32 años. Mi última asignación como funcionario técnico economista en la Comisión Económica para Europa en Ginebra fue la de encargarme del seguimiento y análisis de las políticas públicas en estos temas a nivel pan-europeo. Al jubilarme, en el año 1989, ofrecí a muchas instituciones mis benévolos servicios. Entre estas figuraron 12 (doce, como diríamos en un cartel de toros) universidades a las que ofertaba un curso sobre los problemas económicos de planificación y ordenamiento de I+D. Ni tan siquiera una me respondió. De otras instituciones es mejor ni hablar, por educación y prudencia. La endogamia y el amiguismo son más importantes que el conocimiento. Que continúen las jeremiadas. El Gobierno y los obispos iniciarán la negociación para renovar o cambiar el llamado impuesto religioso de 1987, por el que España financia a la Iglesia católica con las aportaciones de sus fieles en el IRPF. En 2006, Hacienda pagará en sueldos de obispos y sacerdotes 144,24 millones de euros. El portavoz del episcopado, Juan Antonio Martínez Camino, certificó ayer el fracaso de ese sistema porque el porcentaje del IRPF fijado, un 0,5239 de la cuota, resultó ser "claramente insuficiente". Pese a que el arzobispo de Barcelona, Lluís Martínez Sistach, apostó por elevar ese porcentaje al 0,8, la mayoría del episcopado parece inclinarse por negociar modelos que encajen mejor "en los acuerdos Iglesia-Estado". Los obispos esperan negociar el nuevo sistema de financiación con estos criterios. Primero, el Estado español "no es laico, sino aconfesional" y, por tanto, está obligado por la Constitución a colaborar "al sostenimiento económico de la Iglesia católica sin que tal situación pueda calificarse de privilegio". Segundo, lo que la Conferencia Episcopal recibe ahora es "claramente insuficiente y está en contradicción con los Acuerdos de 1979 entre España y la Santa Sede". Y tercero, la negociación para cambiar el modelo actual debe empezar "en breve" porque así lo dice el proyecto de presupuestos en trámite en las Cortes, "y sin posturas preconcebidas porque hay que hablar y hablar mucho". Los obispos se quejan de que, si no han logrado la autofinanciación comprometida en 1987, es porque el porcentaje del IRPF no se adapta "a las necesidades reales". Además, según sus cálculos, "reciben un 10% menos que hace 14 años, mientras que lo recaudado en el IRPF aumentó el 49%". José Barea, Falta de solidaridad en el Estatuto de Cataluña, Cinco Días. El principio de caja única juega en este campo un papel fundamental en el reforzamiento de la equidad, que constituye el criterio básico para juzgar las políticas públicas de pensiones y de desempleo. En aplicación del principio de solidaridad financiera, el Real Decreto-Ley 36/1978, de 15 de noviembre, estableció el marco conceptual de caja única en la Seguridad Social. Por razones de equidad y solidaridad no puede trocearse la Seguridad Social, ya que los riesgos son diferentes en cada comunidad, a consecuencia del distinto envejecimiento de sus poblaciones. Bastantes incertidumbres tiene ya la Seguridad Social para añadirle una más. Sólo con el principio de caja única se puede hacer frente a la diversidad de riesgos. Un jurado internacional nombrado por la Unesco acordó conceder la categoría de patrimonio inmaterial de la humanidad la fiesta popular de la Patum, que cada año se celebra en la localidad catalana de Berga entre el día del Corpus y el domingo siguiente. Otras 42 fiestas, procesiones o tradiciones se hicieron acreedoras de esa denominación, entre ellas el teatro japonés kabuki, los relatos populares palestinos llamados hikaye y las representaciones con máscaras de los makishi en Zambia. Ni la tradición oral galaico-portuguesa ni el flamenco y la música andalusí, dos candidaturas multilaterales en las que participaba España, fueron seleccionadas por el jurado. Montserrat Comas D'Argemir, magistrada, vocal del CGPJ y presidenta del Observatorio contra la violencia doméstica y de género, El desafío populista, El Periódico. La nueva orientación político-criminal que se introduce, al agravar las penas en los delitos de lesiones, coacciones y amenazas leves, en los casos en los que el sujeto pasivo es mujer y el delito se haya cometido en el ámbito de la pareja o expareja, ha sido la más cuestionada. Se han formulado judicialmente tres cuestiones de inconstitucionalidad que deberán ser resueltas por el Tribunal Constitucional. En mi opinión, la opción del legislador tiene encaje constitucional porque no vulnera el artículo 14: no es una ley sexista. El plus de protección a favor de la mujer no se basa exclusivamente en el mero hecho de serlo. Lo que se protege es a la mujer que sufre violencia en la específica relación sentimental de la pareja, aprovechándose el hombre de una situación de superioridad que tal relación le comporta. No existirá un pleno reconocimiento de los derechos civiles para todos, hasta tanto las mujeres no vean reconocida su plena carta de derechos como ciudadanas libres e iguales. Es una tarea de toda la sociedad: de hombres y mujeres. F. González Urbaneja, No está el patio para regalos, ABC. No reiteraré que los sindicatos son imprescindibles en la democracia industrial, que han hecho un buen papel en la España actual, que son útiles y que sin sindicatos la sociedad funcionaría peor. Según el gobernador del Banco de España, Jaime Caruana, las reducciones de los impuestos que gravan la compra de hidrocarburos o los aumentos de las subvenciones, «aunque pueden ayudar a enjugar las posibles pérdidas que se generen a corto plazo, lo hacen a costa de retrasar y dificultar la introducción de cambios en los procesos productivos que favorezcan una mayor eficiencia energética o el uso de energías alternativas que constituyen, a la postre, la respuesta adecuada a largo plazo». Según Manuel Machón, en Expansión, CiU quiere ser el partido liberal español. Juan Goytisolo, escritor, París después de la batalla, El País. ¿Cómo resolver las contradicciones del capitalismo global que agrava por un lado, con sus leyes inicuas e indecentes presupuestos militares, la penuria extrema del continente africano y que predica por otro la libre circulación de capitales y bienes mientras erige en sus fronteras muros tan eficaces como el antiguo Telón de Acero? Juan Carlos Pérez López, Violencia doméstica, carta al director del El País. Debemos estar alerta allí donde la mano de un hombre se pose sobre la piel de una mujer con ánimo de levantar otra cosa que no sea una caricia; debemos alzar nuestra voz para ensordecer los gritos e insultos que reciben las mujeres en sus casas por hombres que pretenden demostrar su dominio a través de su cobardía; debemos estar allí donde los adolescentes inflijan maltrato psicológico y físico contra sus padres, pero especialmente contra las madres; debemos estar allí donde la sociedad no sea capaz de dar respuestas adecuadas a esas madres cuidadoras de enfermos crónicos o enfermos mentales profundos, pues el desamparo es una forma de violencia contra quien lo sufre. Y debemos estar con la ley en la mano. Nos hemos dotado de una Ley Integral contra la Violencia de Género, aplicamos políticas valientes, directas y transversales; implementamos presupuestos para el desarrollo de las mismas... Vicenç Navarro, catedrático de Políticas Públicas de la UPF, Las dos Españas, El País. ...otra periodista de ultraderecha de Telemadrid, Encarnación Curry Valenzuela. La necesaria solidaridad entre las clases populares de las distintas naciones y los pueblos de España puede realizarse dentro de una España plurinacional, recuperando el proyecto que se inició durante la II República y que el fascismo interrumpió. Vicenç Navarro, catedrático de Políticas Públicas de la UPF, La Iglesia polariza a España, El Periódico. …el bajo gasto público en educación es también consecuencia del poder de las clases pudientes (que envían sus hijos a la escuela privada y que se oponen a pagar más impuestos para aumentar el dinero público invertido en educación), y que creen erróneamente que no les afecta la escasez de recursos de la enseñanza pública. En realidad, la calidad de la escuela privada concertada depende de la calidad que posea la pública, tal como señala el Informe Pisa. La reforma educativa de los gobiernos progresistas tiene que, además de incrementar sustancialmente el gasto público en educación, eliminar esa polarización social que está reproduciendo una estructura totalmente clasista que afecta negativamente la calidad del sistema educativo. José Arturo Val del Olmo, abogado y sindicalista, Stop a la precariedad, El País. La precariedad es un cáncer que corroe el tejido social y requiere una terapia agresiva y radical. Tomar medidas efectivas contra la temporalidad exige modificar la legislación volviendo a establecer el contrato fijo como obligatorio, un periodo de prueba mínimo y necesario, prohibición de la subcontratación en cadena y asunción por el Inem de las funciones de las ETT. El contrato temporal debe ser excepcional, se debe exigir una causa objetiva para realizarlo, y se deben habilitar los medios para hacer cumplir la normativa laboral en las empresas. Es necesaria, además, la máxima unidad en la acción de todas las organizaciones sindicales para frenar el actual proceso de deterioro de las condiciones de trabajo. Decía alguien que la esperanza tiene dos hijos maravillosos; la ira ante las situaciones injustas y el valor de luchar para cambiarlas. Hacen falta, además, ideas socialistas y organizaciones sindicales fuertes para construir un mundo en el que conceptos como solidaridad, igualdad, justicia y libertad sean algo más que palabras. The government of Massachusetts is threatening the grocery chain Whole Foods with criminal penalties for considering opening on Thanksgiving. The attention on Whole Foods is a result of a complaint by a competing grocery store chain. Of course, they only have workers’ welfare in mind, claiming the laws “protect workers from pressure to give up their holidays”. From a competitor’s complaint letter to the state: “Besides disadvantaging competitors, a Whole Foods opening would harm consumers, due to lack of choice in the marketplace for consumers to shop and compare prices for the best deal.” Itaca, bitacorero. El laissez faire es la ideología que consiste en cerrar los ojos y que cada cual se espabile como pueda... aquel paradigma que se basa en la iniciativa privada y, consiguientemente, en favorecer los intereses de lo que es privado en contraposición de lo que es público o común, de aquello que trabaja para el beneficio máximo propio y particular. Esta es la forma de organización social que los herederos de los privilegios, de la riqueza y del poder han intentado tradicionalmente que se mantenga a toda costa y al precio que sea necesario; en consecuencia es lógico que deseen un estado que no mira, que no controla, para que todo siga siendo simplemente como había estado siendo hasta ahora. ...la izquierda parte del control y la participación del estado en lo económico para recaudar dinero e invertirlo en el bien público, en lo social, en definitiva, en la comunidad. O sea, se trata de favorecer lo que es común y/o público en contra de lo que es privado -de una persona o grupo limitado de personas-. De aquí nace la idea de la repartición de la riqueza y el establecimiento de un sistema que garantice las mismas oportunidades para todos... La Oficina de Asesoría Multicultural de la Policía de Australasia ha publicado un manual para oficiales de policía australianos en el que se les orienta acerca de cómo tratar con gente procedente de culturas extrañas. Un sij, por ejemplo, puede beneficiarse de la suspensión de un arresto durante tres días si el funcionario que le detiene lo hiciera mientras está leyendo sus escrituras sagradas, práctica que requiere 50 horas y que no puede ser interrumpida. Fernando Savater, catedrático de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, Turistas y piratas, El País. ...junto a objeciones sensatas o al menos sensatamente debatibles contra la nueva ley (y de paso contra las anteriores) los temas y lemas que prioritariamente centraron la protesta son a mi juicio mucho menos respetables: más propios de piratas que de turistas, para entendernos. Y quizá el principal defecto del Gobierno en este campo sea no argumentar públicamente una firme respuesta frente a ellos. Por ejemplo principal, el supuesto derecho irrestricto de los padres a educar a sus hijos dónde y cómo les parezca. No he oído ni leído un mentís suficientemente enérgico a esta abusiva pretensión (que comporta además el corolario de que el Estado no tiene potestad alguna para educar y debe limitarse a garantizar el derecho de los padres o actuar en ocasiones de modo subsidiario). ...veamos más de cerca hasta qué punto la formación moral y cívica de los neófitos es asunto que corresponda exclusivamente a sus familias. No habría mayor problema si los educados lo fueran para quedarse en casa: lo grave es que saldrán a la calle y se mezclarán con los demás. Si una familia elige instruir a sus vástagos en las delicias del canibalismo, éstos no se contentarán con devorar a la abuelita sino que buscarán pitanza entre los vecinos. Por eso la preocupación por la educación es social, no sólo familiar: financiada con fondos públicos o privados, es siempre un servicio público que debe estar sometido al control responsable de la comunidad. Entonces ¿debe educar el Estado? Pues claro que sí, en lo tocante a la cohesión de la sociedad y a los valores que son necesarios para que funcione la convivencia democrática. Lejos de ser un capricho manipulador, la educación para la ciudadanía es una pieza fundamental en el cumplimiento de los objetivos de pleno desarrollo humano que la Constitución (y el sentido común) fijan para la educación. Naturalmente, sus contenidos específicos deben ser debatidos detenidamente y ya hay propuestas interesantes al respecto. También, claro está, desde posturas ideológicas cercanas a confesiones religiosas: la ONG Intermón Oxfam, de inspiración jesuita, ha presentado recientemente al Ministerio un proyecto sugestivo. En uno de sus apartados señala que la educación no puede ser nunca neutral, sino que debe proporcionar al alumnado elementos para decidir entre mantener el mundo tal como está o participar en su transformación hacia una mayor justicia para todos. Ahí se apunta al menos algo crucial: la educación ciudadana no debe dar solamente lecciones de acatamiento de lo vigente sino también pautas para modificarlo a través de los mecanismos democráticos, sin recurrir a incendios o vandalismos. Hay que aprender a manejar la democracia, sin limitarse sencillamente a respetarla como una vaca sagrada. Y la formación teórica y práctica imprescindible para ello consiste no sólo en mecanismos legales, sino en una moral cívica de inspiración humanista que además de brindar normas sepa razonar su fundamento como la explicitación institucional de ciertos valores. En una palabra, los deberes y derechos de la acción en libertad. Pablo Fernández, En busca de una sociedad de la información para todos, El País. Hasta el 20% de la población europea sufre algún tipo de discapacidad, pero ésta no debería impedir que accedieran a Internet en igualdad de condiciones que el resto de ciudadanos, pues existen las tecnologías necesarias para hacerlo posible. Pero los creadores de contenidos digitales no siempre lo tienen en cuenta pese a que lo que está en juego el acceso de todos a la sociedad de la información. Ignacio Sánchez Cámara, ¿Debe el Estado financiar los tratamientos contra el tabaquismo? Es lo mínimo, ABC. ...hay que apoyar la medida aprobada. El consumo excesivo de tabaco produce estragos, y la salud pública es la ley suprema. Todos somos fumadores: activos o pasivos. Si se trata de enfermos encadenados a su adición, que al menos no le resulte gravoso el tratamiento. Tanto acoso van a padecer con la nueva ley que no les debe resultar oneroso el tránsito a la salud. Es lo mínimo. Ganaremos todos, aunque paguemos todos: fumadores y no fumadores. Canciller del Reich Otto von Bismarck, 1881. ...se presentará por el gobierno un proyecto de ley sobre aseguramiento de los trabajadores contra los accidentes de trabajo (...) y un proyecto de ley de creación de un sistema, con base paritaria, de cajas de enfermedad. También se considerará la situación de quienes pierdan la capacidad de trabajo por edad o invalidez, pues tienen frente a la comunidad una pretensión fundada de mayor asistencia pública de la que hasta ahora se les ha dado. European Parliament resolution "Winning the Battle Against Global Climate Change". Climate change is different from any other environmental problem we face. The main reason is that the climate system is non-linear in character, with positive feed-backs. Once we pass a certain level of green-house gas concentration (GHG) in the atmosphere, the whole system is likely to undergo drastic change. Globally intolerable impacts with disastrous consequences may occur, like annual material damages due to extreme weather events in the range of hundreds of billions of dollars, tens of millions of people being displaced, severe heat waves, large-scale change of crop and species distribution etc. Developing countries are likely to be the hardest hit. The poor are much more vulnerable to phenomena like floods, storms and droughts. In some regions a drier climate will lead to food production losses. Adding to that, large regions in the South will be seriously affected by rising sea levels. In spite of its different character, climate change is still mostly seen as an environmental problem and mainly the responsibility of the environment ministers. This has to change. Climate change has serious implications, not only for ecosystems, but for the economy as a whole, for public health, water and food security, migration etc. José María Pozuelo Yvancos, presidente de la Asociación Española de Teoría de la Literatura, Escuela, no alambradas, ABC. Haría bien la Comisión Europea y en concreto los ministros encargados de asuntos educativos y culturales en plantearse si no habría que invertir en la formación de una cultura europea tantas cantidades como se invierten en estructuras ferroviarias, en fondos de desarrollo o cualesquiera otros de los capítulos vinculados a las políticas de cohesión. Hay que pensar en que Europa debe ser también estimulada en cuanto contenido común en artes, en historia, en pensamiento. Saber que Kafka es para un español, en tanto hijo de la misma cultura europea, tan suyo como puede serlo Eça de Queiroz o el propio Machado. Hay que abandonar ya esa cultura materialista, de exclusivo mercado, cuyos objetivos son el sólo beneficio. Esa cultura la hace añicos en una década un fenómeno como la deslocalización, y por tanto no puede ser la espina dorsal del sistema. La espina dorsal es un ideario de principios inspirados en el Humanismo, que expulsa de su órbita toda forma de degregación e intransigencia, venga de donde venga. Es en las escuelas y en las universidades donde debe comenzarse el nuevo impulso de reforma que supere las miras de cada Estado, y establezca un programa de educación de nuestros jóvenes común, en el que la literatura, la Historia y la Filosofía concebidas en su sentido no nacional, sino paneuropeo, vayan haciendo que en una o dos generaciones cale un imaginario colectivo que haga añicos la dialéctica de dentro/fuera, que todavía inspira el imaginario europeo, nutrido de los nacionalismos en que se edificó en nuestro siglo XIX. Luis Ignacio Parada, ¿Por qué no lo llamamos hambre? ABC. Es incómodo y antipático hablar del hambre en el mundo más de medio siglo después de que, en 1948, la «Declaración Universal de Derechos Humanos» proclamase el derecho a la alimentación. En 1996, la «Declaración sobre el Progreso y el Desarrollo Social» precisaba que es necesaria la eliminación del hambre y garantizaba el derecho a una nutrición adecuada. En 1974, la «Declaración universal para la eliminación definitiva del hambre y de la malnutrición» decía que toda persona tiene el derecho inalienable de ser liberada del hambre y de la malnutrición para poder desarrollarse plenamente y conservar sus facultades físicas y mentales. En 1992, la «Declaración Mundial sobre la Nutrición» reconocía como derecho universal el acceso a una alimentación nutricionalmente adecuada y sana. En 2000, finalmente, durante la Cumbre del Milenio, 191 países se comprometieron a reducir a la mitad la pobreza y el hambre en el mundo antes de 2015. Quedan sólo diez años para que venza el plazo. Va siendo hora de hacer otra declaración. Sabiendo que sus autores, generosamente pagados con los impuestos de los ciudadanos de los países miembros de Naciones Unidas, destinan, como todos los habitantes de los países industrializados, un diez por ciento de sus ingresos anuales a someterse a rigurosas dietas, ejercicios gimnásticos, liposucciones, cosméticos y medicamentos para adelgazar. José Bono, El rey, lady Di y el pirulí, Suplemento Crónica de El Mundo. Sin Constitución, sin la voluntad de los españoles, no hay república ni monarquía legítima. En esta hora los reyes no lo son «por la gracia de Dios» sino por la de sus conciudadanos y, además, tienen que ganarse el sueldo cada día. Las familias con hijos en edad escolar podrán solicitar en los próximos días un préstamo de hasta 1.000 euros sin intereses para la adquisición de un equipo informático y la conexión de Internet. Para garantizar un reparto ecuánime entre los diferentes territorios del país, los préstamos se concederán de manera proporcional al número total de alumnos matriculados en los centros de enseñanza de cada comunidad autónoma. Tras la firma del convenio, el ministro Montilla previó que la iniciativa será un "éxito"... Ralf Dahrendorf, miembro de la Cámara de los Lores, ex comisario europeo de Alemania y ex rector de la London School of Economics, Las elecciones no bastan, La Vanguardia. No puede haber un orden liberal sin democracia política... Las elecciones pueden propiciar democracias iliberales e incluso cosas peores. Deben estar insertas en un marco institucional mucho más complejo, que me gustaría calificar de orden liberal. El primer rasgo del orden liberal es el de que las democracias no deben tolerar a quienes se proponen destruir la democracia. ...el segundo pilar de un orden liberal: el Estado de derecho. Nunca nos cansaremos de decir que democracia y Estado de derecho no son la misma cosa. Hay democracias sin ley y estados de ley (Rechtsstaat) no democráticos. La constitución de la libertad requiere ambas cosas y, de las dos, el Estado de derecho es la más difícil de establecer y mantener, pues no requiere solamente una constitución, sino también -y resulta casi más importante- un poder judicial independiente que sea sensible a las violaciones de las normas constitucionales y otras normas legítimas. El Estado de derecho secular es la más delicada condición previa de un orden liberal. ...el tercer elemento de un orden liberal: la sociedad civil. Una pluralidad de asociaciones y actividades cívicas -regulada, pero no controlada, por el Estado y libre para expresar sus opiniones o incluso manifestar sus (diversos) sentimientos públicamente- es el pilar más sólido de un orden liberal. Proyecto de Estatuto de Cataluña. …corresponde a la Generalidad la competencia exclusiva en materia de tiempo libre. …derecho a gozar de los recursos naturales y del paisaje en condiciones de igualdad. …los poderes públicos deben facilitar el acceso a la vivienda. Edmund Stoiber, canciller de Baviera. ...los empresarios despiden a miles de personas, nos los dejan abandonados ante la puerta de casa como si ellos no tuviesen nada que ver en el asunto y entonces se dedican a criticar lo que hacemos. Jesús Bastante, El barón rampante, Matamos a seis millones de niños al año, Periodista Digital El hambre y la malnutrición matan a seis millones de niños al año... Maria-Àngels Roque, antropóloga, directora de estudios IEMed, Mujeres y derechos humanos, La Vanguardia. La violencia doméstica es un fenómeno universal que mantiene un importante porcentaje de víctimas entre las mujeres, superior al del cáncer, la malaria, los accidentes de circulación o la guerra. Desgraciadamente este aspecto ha sido considerado de ámbito privado... Ramon Tremosa i Balcells, Departamento de Teoría Económica de la Universitat de Barcelona, Tres falacias sobre Cataluña, Expansión. ...en Cataluña, donde la insuficiencia de capital público no permite al capital privado desplegar todo su potencial de crecimiento. Rosa Regàs, escritora y directora de la Biblioteca Nacional, El peso de la deuda externa, El Periódico. Y es que, dicen los neoliberales, África y la mayoría de los países en desarrollo no tienen solución, porque sus habitantes son corruptos (sin pensar en quiénes les enseñaron a serlo y quiénes los corrompen hoy), les falta preparación (fuimos los colonizadores los que se la negamos), se matan y pierden en luchas tribales (nosotros dividimos sus territorios a nuestra conveniencia sin reparar en su cultura ni en la variedad de sus tribus) y son pueblos miserables (los expoliamos y los convertimos en esclavos). ...lo que cualquiera puede ver a poco que se adentre en los presupuestos de estos países, es que no tendrán solución mientras les aplaste esta deuda. Una deuda que procede de programas de ajuste estructural del Fondo Monetario Internacional o el Banco Mundial que, además del pago por royaltis o patentes a los países ricos, llevan implícitos unas condiciones de trabajo inhumanas para la mano de obra a fin de ser competitivos en el mercado mundial: sueldos de miseria, jornadas de 15 horas, trabajo infantil, condiciones de explotación... Otras veces la deuda procede de la compra de armas para guerras que los mismos países ricos provocan para mantener su propio equilibrio en el mundo. Por más que saben que con este peso de la deuda es muy poco lo que se puede hacer, los líderes de los países endeudados callan, pero sus sufridas poblaciones denuncian la deuda por ilegítima y defienden que no son los países ricos los acreedores y ellos los deudores, sino al revés. ¿Por qué no se reconocen sus deudas, la histórica, la ecológica y la moral?, dicen. ¿Y de la deuda ecológica? ¿No pagan los países pobres el brutal consumo y el deterioro de los recursos del mundo en la misma medida que nosotros aunque no contribuyen en igual medida a su consumo? ¿Acaso son ellos responsables del cambio climático, del creciente agujero de la capa de ozono, de la contaminación de ríos y océanos, de la deforestación del planeta? Si lo analizamos bien, descubriremos que la deuda externa es la forma que el mundo rico ha inventado para mantener en estado de sumisión, cuando no de esclavitud, al pobre. Su fin no es sólo el enriquecimiento, sino la imposición en el mundo entero de un neoliberalismo económico brutal, disfrazado de democracia, que permite al 15% o 20% de la población vivir en el consumo más desalmado de los recursos del planeta, mientras el resto trabaja para ellos cuando no languidece de miseria y muere. Y la forma de imponer una globalización, vendida como el motor del progreso, cuando no es más que un beneficio para los países ricos. Ellos, los pobres, tienen un comercio sometido a aranceles y subvenciones impuestos por los países ricos, no pueden elegir dónde vivir y trabajar como nosotros, ni tienen la riqueza suficiente como para acceder a las nuevas tecnologías en igualdad de condiciones. Cabe pensar, pues, que tienen razón cuando dicen que los países ricos no sólo somos culpables de usura e injusticia histórica, sino que también somos responsables de la miseria y la falta de esperanza en que viven los países que decimos ayudar. Sin la condonación de la deuda no hay salvación ni para ellos ni, a la larga, para nadie. Mercedes Gallizo, directora general de Instituciones Penitenciarias, Los retos del sistema penitenciario en el siglo XXI, El País. El sistema penitenciario es un instrumento de represión, pero también de integración social. Puede servir para cubrir carencias formativas, de salud, de hábitos de trabajo para personas que no han tenido oportunidades en la calle, o que no han sabido aprovecharlas. Es una contribución profunda a las políticas de seguridad: sacar de la marginalidad, la droga y la delincuencia a quienes están cumpliendo en un centro penitenciario. Ésta es una tarea de todos. Debemos abordarla con rigor y sin demagogias fáciles. Hacer políticas eficaces de seguridad es una responsabilidad común. También tener un sistema moderno, bien dimensionado y rehabilitador. Adela Cortina, catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia y Directora de la Fundación ÉTNOR, Europa intercultural, El País. Una sociedad liberal, que debe tratar a todos con igual consideración y respeto, no puede permitir que haya ciudadanos de primera (los de la cultura dominante) y de segunda (los de las culturas relegadas). Si la autoestima es esencial para las personas, y si el liberalismo reconoce su igual dignidad, tiene que diseñar políticas que permitan a los ciudadanos percibirse como iguales y, por tanto, estimarse a sí mismos... El cardenal Javier Lozano Barragán, presidente del Consejo Pontificio para la Salud, aseguró en la apertura de una conferencia sobre el genoma humano organizada por el Vaticano: "En el ADN podemos encontrar la Santísima Trinidad". El purpurado mexicano explicó que la doble hélice del ADN "supone una oposición no excluyente de dos términos" que, sin embargo, se complementan. "Si la oposición significa por una parte carencia y por la otra posesión, la mejor oposición sería aquella en la que estos términos fuesen sólo relativos, y precisamente ésta es la vida trinitaria". La vida, según el cardenal Barragán, "es un movimiento orgánico de complementariedad mutua", en la que el ADN significa "capacidad primordial para ser y actuar, un movimiento que sirve para complementar, una necesidad, no una supremacía del más fuerte". Los impuestos medioambientales van a constituir la principal novedad fiscal en esta legislatura. El Gobierno pretende crear una serie de tributos verdes (algunos de ámbito estatal, pero la mayoría, de competencia autonómica y local) con un doble objetivo. En primer lugar, evitar el despilfarro de unos recursos escasos. Y en segundo lugar, paliar la pérdida de recaudación que ocasionarán las rebajas fiscales que ultima el Gobierno en el impuesto sobre la renta de las personas físicas y el de sociedades, que abonan las empresas por sus beneficios. "Existe una necesidad de avanzar en estos impuestos para que sean más parecidos a la media europea", aseguró Pedro Solbes. En el agua, el planteamiento es establecer tasas que graven el consumo, en concepto de saneamiento, depuración o algo similar, aseguró el vicepresidente. Actualmente, el agua está gravada con una tasa municipal, además del importe correspondiente al consumo. Sin embargo, muchos Ayuntamientos, en general los que tienen abundancia de agua, no cobran nada. El secretario de Estado de Hacienda criticó esa práctica y subrayó el efecto beneficioso que supondría que "la mitad de los Ayuntamientos que no cobran agua la cobraran". Fernández Ordóñez aclaró que, más que fijar tributos obligatorios, se trata de dar capacidad a comunidades y Ayuntamientos para que los apliquen, pues esas competencias suelen recaer en las administraciones territoriales. Respecto al petróleo, "el estímulo al consumo es alto", según Solbes, que se mostró partidario de reducir esos incentivos con impuestos más altos, algo que facilitaría, además, el cumplimiento por parte de España de los compromisos medioambientales de Kioto. Su número dos aludió también a los hidrocarburos (ya gravados con IVA e impuestos especiales) como otro de los elementos sobre los que elevar la carga fiscal. Fernández Ordóñez reconoce que el momento actual no es adecuado por el alto precio de los carburantes. En todo caso, la UE obliga a elevar esos impuestos para acercarlos a la media europea. Tanto Solbes como Fernández Ordóñez defendieron los efectos beneficiosos de una subida moderada de tipos de interés para la economía española. El ministro considera "más acorde con las necesidades actuales del país" este previsible aumento del precio del dinero el año próximo, de forma que desacelere algo el crecimiento menos productivo (consumo y compra de vivienda) a favor de la inversión real. El secretario de Estado considera que esa eventual subida proporcionará un "enorme beneficio" a la economía española. No obstante, defendió la inversión en vivienda como "la mejor que puede hacer un español" para garantizar su vejez y dijo entender que los jóvenes se endeuden 30 años para adquirir un piso "en lugar de viajar". Edurne Uriarte, La Iglesia es sociedad civil, ABC. ...el Gobierno no debe menospreciar la realidad de las creencias católicas de la inmensa mayoría de los españoles. Pero también la Iglesia tiene que hacer un mayor esfuerzo para aceptar las consecuencias del fin del Estado confesional y las implicaciones de su plena condición de una parte más de la sociedad civil. Eso significa que goza de la máxima libertad para ejercer su misión, pero también que carga con toda la responsabilidad de su sostenimiento; la Iglesia como institución y los creyentes. Otra cosa es que el Estado deba colaborar porque los creyentes son también contribuyentes. Ignacio Sánchez Cámara, Claro, demasiado claro, ABC. No es el Estado el que financia a la Iglesia, sino la mayoría de los ciudadanos que marcan la casilla correspondiente en su declaración sobre la renta. No es el Gobierno propietario, sino gestor de bienes ajenos. Por no hablar de la inmensa labor social que desempeña la Iglesia en favor de los más necesitados. Michel Rocard, ex primer ministro de Francia y diputado socialista del Parlamento Europeo, Vivir sobre un volcán, ABC. Hemos pasado del capitalismo de los gerentes al de los accionistas, de economías con grandes dosis de dirección estatal a mercados mucho menos regulados, de las políticas sociales activas y expansivas de los decenios de 1960 y 1970 a un mundo en el que esa clase de gasto se reduce constantemente. Aunque la riqueza ha ido aumentando constantemente -el PIB se ha más que duplicado en los cincuenta últimos años- y millones de ricos se han vuelto más ricos, el porcentaje del total correspondiente a los salarios ha disminuido en un 10 por ciento. La consecuencia de ello en todas partes ha sido un empobrecimiento a gran escala de la parte menos favorecida de la población. En los países ricos, la pobreza en masa, que parecía haber sido eliminada en torno a 1980, ha reaparecido. El acceso a la buena educación y, más aún, al mercado laboral va quedando cada vez más restringido para muchos jóvenes. Francisco Rey Marcos, Co-director del Instituto de Estudios sobre Conflictos y Acción Humanitaria, Cautela ante los “soldados sin fronteras”, ABC. La asistencia humanitaria es un derecho de todos los seres humanos que la necesiten y el resto de seres humanos estamos obligados moralmente a satisfacerla. Arturo Pérez Reverte, entrevista en ABC. Yo soy jacobino y creo que los estados deben ser fuertes y que la educación debe ser férrea y medieval. Digo que los estados deben ser fuertes, no autoritarios ni totalitarios. Entre los jacobinos no hay nacionalismos posibles, sino un país solidario y a marcar el paso; y el que no quiera ser libre, lo va a ser a garrotazos. Creo en una educación férrea y medieval. Y el que no quiera estudiar, a trabajar: a ser un dignísimo fontanero, un dignísimo albañil, un dignísimo agricultor. La educación debe ser accesible a cualquiera, pero cuando estudias, hay que esforzarse. Sami Naïr, Un callejón sin salida, El País. Las dos principales ventajas comparativas de los países del sur en su relación con Europa, la agricultura y las migraciones potenciales, no se han tomado hasta ahora en consideración. …el Mediterráneo rebosa de conflictos que inciden directamente en la vida de los europeos. Tanto la trágica situación en la que se ha visto sumergido el pueblo iraquí, con la complicidad activa de ciertas potencias europeas, como la degradación de la situación en Israel y en Palestina, atestiguan la impotencia estratégica de Europa para tener un peso en la geopolítica regional. Además, lejos de aparecer como un espacio de paz, Europa padece, diez años después de los bellos sueños de la declaración de Barcelona, las acciones criminales de todos los terrorismos. Así, la ausencia de un proyecto político europeo común se paga muy caro. No hay pues más remedio que reconocer que no hay ninguna reflexión seria sobre las relaciones entre políticas comerciales, integración en el espacio de influencia económico europeo y migraciones. Joaquín Estefanía, ¿Quién necesita a Dios si existe Greenspan? El País. ...el gurú de los neoliberales más radicales, el Premio Nobel de Economía, Milton Friedman... Stéphane Dion, Ministro de Medio Ambiente de Canadá, Entrevista en El País. Canadá es un país ártico, afectado por el calentamiento global: los hielos se derriten. Pero el ártico es un barómetro de la Tierra y si las consecuencias son terribles en el Norte también lo son en el resto del mundo. Hay países insulares que desaparecerían con la subida del nivel del mar. Juan Velarde Fuertes, La economía en la era del rey Juan Carlos I, ABC. ...la distribución de la renta se hizo mucho más igualitaria, hasta el punto de que estamos, incluso en ese sentido, con unos datos mejores que los de Francia y Gran Bretaña, y por supuesto, que de los Estados Unidos. Democracia, paz social, Europa e Iberoamérica son cuatro hitos que resulta difícil que hubieran podido alcanzarse como se alcanzaron sin la existencia a lo largo de estos treinta años del rey Juan Carlos. A través de ellos es como el papel de nuestro Monarca se ha convertido en un factor importante del avance de la economía española. David Neumark, profesor de Economía de la Universidad de Irvine, afirma que los residentes de mercados laborales locales 'ganan menos tras la apertura de un centro Wal-Mart' y los ingresos del sector minorista caen. En el sur de EE UU, donde está más extendida, Wal-Mart reduce el empleo tanto en el sector minorista como en el resto de la economía, afirma Neumark. Michael Hicks, profesor de la Universidad Marshall, concluye que la falta de cobertura médica de gran parte de la plantilla de Wal-Mart cuesta a Medicaid -programa estatal de atención sanitaria para ciudadanos con bajos ingresos- 898 dólares de media por cada empleado de la cadena. Sólo la mitad de los 1,2 millones de trabajadores de Wal-Mart en EE UU están cubiertos por el seguro médico de la empresa y, según organizaciones dedicadas a vigilar a la compañía, ello cuesta a los contribuyentes estadounidenses más de 1.500 millones de dólares anuales. Carlos Tió Salaregui, La protesta de los agricultores, Cinco Días. Ha sido también un año de continuo incremento en el precio de los carburantes y otros inputs agrarios. Si bien es cierto que el aumento del precio del petróleo afecta al conjunto de la sociedad, no debe olvidarse que la formación de los precios de las materias primas agrarias impide trasladar a los compradores este tipo de incremento de costes. Tan sólo cabe el recurso al abandono de la actividad cuando se alcanza el límite de la marginalidad económica. ...desde los más variados ámbitos nacionales e internacionales se ha culpabilizado a la agricultura europea de estar en el origen del problema del hambre en el mundo, al parecer en vías de solución si se alcanza un acuerdo de desmantelamiento de la PAC en la reunión de Hong Kong de la Organización Mundial de Comercio (OMC). De ello parecen estar seguras las 60 Corporaciones económicas más importantes del mundo (entre ellas Basf, Novartis, Pfizer, Repsol…), que se han dirigido a dicho organismo alarmadas ante la posibilidad de fracaso en dicha reunión, que podría impedir que desempeñen el papel tan notable que ya ejercen en la erradicación de la pobreza. Lo que si parece indiscutible es que ellas serán las grandes beneficiarias de los acuerdos de liberalización del comercio, en mucha mayor medida que los desposeídos del mundo. Si al fin hay acuerdo en Hong Kong, tendremos que empezar a imitar los modos y sistemas productivos de Brasil y la India. Pero también deberían visitar aquellos países no sólo los agricultores, también los gestores fiscales y del sistema de accisas, los medioambientalistas y los del Ministerio de Trabajo. Tampoco estaría mal que les acompañe algún funcionario de Sanidad y Consumo. Es obvio que los muy competitivos precios del mercado internacional son posibles merced a unas condiciones estructurales e institucionales muy alejadas de las que regulan el mercado europeo, aunque es cierto que la progresión hacia este modelo de globalización económica tiende a aproximarlas de un modo acelerado, a la baja, avanzando hacia una economía basura donde poder ejercer las prácticas monopolistas sin trabas gubernamentales ya que, en ese escenario planetario, no existen más leyes que las del mercado, ni más autoridades que la OMC y las Naciones Unidas. ¡Vaya garantía! Por tanto, las aguas bajan turbulentas este otoño. El ejemplo de transportistas, pescadores y mineros del carbón, incita claramente a la revuelta. Todos ellos han logrado acuerdos aparentemente satisfactorios a sus reclamaciones y, lógicamente, los agricultores se aprestan a seguir la senda por ellos marcada. En este caso surge la duda de si no se podrían atajar los daños colaterales alcanzando los acuerdos antes que se produzcan los enfrentamientos. No está la vida social española ni la europea para esperar a ver lo que ocurre. Irán ahorca a dos hombres por mantener relaciones homosexuales. Un joven de 21 años recibe 175 latigazos por concertar por Internet una cita gay. Fernando García de Cortázar, catedrático de Historia Contemporánea, Universidad de Deusto, Hora de España, ABC. Hay que volver a un consenso que permita la palabra entre socialistas y populares, buscándose mutuamente como aliados para defender el criterio básico de la igualdad de todos, pues no otra cosa significa que la soberanía se origina en el pueblo español, del que parten los poderes del Estado. Para el sociólogo Dominique Villette, autor de la Guía de las prácticas en la empresa, se hace urgente una reforma del sistema laboral francés. 'Es necesario proteger a los jóvenes del egoísmo presupuestario de las instituciones de las que dependen. Todo trabajo merece un salario'. Hugo Chávez: "Queremos ayudar a los más pobres de Estados Unidos. En invierno hay gente que se muere de frío en Estados Unidos."Como "ayuda humanitaria de emergencia", Venezuela suministra desde el pasado martes combustible muy barato (entre 60 y 80 centavos más barato que en los puntos de venta) a 45.000 hogares, hospitales, escuelas... de Boston y Nueva York. El carburante se facilita por medio de la compañía Citgo (que controla el 7% de la capacidad de refino de EE UU), subsidiaria de la empresa estatal Petróleos de Venezuela (PDVSA). "Las compañías petroleras tienen que ayudar a la gente", aseguró Félix Rodríguez, presidente de Citgo, en una rueda de prensa en Boston retransmitida en directo por la televisión estatal de Caracas. "Nuestra única preocupación no son sólo los negocios". En el acto inaugural del suministro en Boston estuvieron presentes ayer los legisladores demócratas Bill Delahunt y Joseph Kennedy. "He escrito cartas a todas y cada una de las compañías de petróleo pidiéndoles que nos dieran un respiro en los precios tras ganar decenas, si no centenares, de miles de millones", dijo Joe Kennedy, al frente de Citizens Energy Corporation. "No tuve respuesta de ninguna de ellas, excepto de Citgo", agradeció el senador demócrata a la empresa venezolana. Recalificación del agua, editorial de El País. La Ley de Aguas establece una lógica jerarquía: no es lo mismo solicitar trasvases para cubrir necesidades de abastecimiento de la población que para otros usos. La Declaración Europea de la Nueva Cultura del Agua, firmada en febrero pasado en Madrid, estableció una escala de prioridades en la que los "usos recreativos" aparecen en sexto lugar. El PP, en el espejo, editorial de El País. En las acusaciones que lanza el PP se reflejan como en un espejo sus comportamientos sectarios, que persiguen el objetivo de aplazar y, si puede, frustrar la operación. El PP es el principal partido de la oposición y no debe seguir lesionando intereses económicos legítimos, la imagen de España, la de la Comisión y la suya propia. Y hora es ya de que abandone la politización de la OPA sobre Endesa. Miguel León-Portilla, antropólogo e historiador mexicano, Las migraciones, El País. En el caso de los europeos parecen olvidar ellos que, como potencias colonialistas, explotaron hasta donde pudieron a los países de donde provienen hoy los migrantes. Y en el caso de Estados Unidos, sus gobernantes parecen ignorar que su grandeza se originó en gran parte en las intervenciones y aprovechamientos perpetrados en América Latina. ¿No fueron ellos los que, en infame guerra de conquista, arrebataron a México la mitad de su territorio? Los países "desarrollados" rehúsan casi siempre dialogar con quienes les plantean el tema de la migración. Por una parte, la necesitan porque requieren mano de obra barata. Los movimientos migratorios, muchas veces erráticos, son de tal magnitud que todos los involucrados deben participar en la búsqueda de posibles respuestas. Al decir todos los involucrados debemos pensar en los Gobiernos y los pueblos de los países emisores de migrantes y también de los países receptores. Sería quimérico y violatorio de los derechos humanos que los desarrollados trataran de obligar a los emisores a impedir por la fuerza o de cualquier otra forma el que sus ciudadanos libremente se desplacen a donde quieran. ¿Puede haber otra forma de engancharse, es decir, de participar para bien propio en el desarrollo de los prósperos y poderosos? Pienso que puede haberla y voy a esbozarla. Si los Gobiernos emisores y receptores se reúnen y discuten la creación de centros de producción en los países emisores, financiando tales centros con recursos multinacionales, podrá vislumbrarse un camino de asociación y participación en la economía de los desarrollados. No estoy pensando en la instalación de mayor número de plantas maquiladoras, ensambladoras o de acabado de productos manufacturados en los países desarrollados. Pienso en la creación de núcleos de producción organizados con participación económica de emisores y receptores. Los emisores pueden proporcionar el terreno y determinadas materias primas, así como la mano de obra. Los desarrollados aportarán los recursos de capital que se requieran. En un principio los directores procederán de los desarrollados, pero con el tiempo deberán capacitarse otros del país en que se establezca el centro laboral. Se vigilará que quienes integren la mano de obra tengan aceptables condiciones de trabajo y salarios justos. Más aún, se buscará que lleguen a tener participación en las utilidades de la empresa. Ésta producirá bienes y otros insumos requeridos sobre todo por los antiguos receptores. ¿No valdrá la pena que los economistas ponderen propuestas como ésta y los políticos consideren su viabilidad? Lo que sí es del todo cierto es que repugna pensar que unos pocos tengan derecho a vivir bien y aun en la opulencia, mientras que las grandes mayorías vegetan en la pobreza y a veces también en la miseria. El Tribunal Superior de Justicia de Cantabria ha condenado a la multinacional petroquímica Solvay por discriminación femenina. La firma contrató en 2004 a 12 hombres como operadores de la planta industrial de Torrelavega y excluyó a una candidata que cumplía los requisitos (estaba más capacitada incluso que tres de los elegidos), pese a que el convenio establece discriminación positiva. Darío Valcárcel, Lecciones de Noruega, ABC. Noruega es gran exportador de petróleo. Pero su fuerza actual depende del gas natural, combustible más limpio (3 por ciento del total mundial, reservas para 90 años, el petróleo durará 30). Para evitar que el dinero del petróleo amenace a la economía con su presión inversora, los fondos, hoy casi 200.000 millones de euros, se colocan fuera del país. De otro modo, la moneda nacional se revalúa, el riesgo de inflación crece, los precios suben. Los noruegos consideran, con razón, que la extracción de reservas empobrece al país. Varios países han disfrutado del dinero petrolífero, un maná que a veces ha devastado sus economías. Eso piensa el primer ministro noruego, Jens Stoltenberg: «Queremos gestionar esa renta de manera que refuerce la economía noruega, sin ceder a sus peligros». Una estricta legislación fiscal establece lo que se puede gastar. El Gobierno francés aprobó ayer el proyecto de tasa sobre los billetes de avión, destinada a ayudar a financiar la lucha contra el sida y otras grandes pandemias en los países en desarrollo. Chirac declaró ante el Consejo de Ministros que este gravamen, por el que se recaudarán 200 millones de euros al año, ha sido concebido de tal modo que "no afecte ni a la competitividad de los aeropuertos franceses ni al empleo en el sector aeronáutico". La delegación de Marruecos que participó en las reuniones del Quinto Comité de Asociación de ese país con la Unión Europea se refirió en su declaración a Ceuta y Melilla como «ciudades marroquíes ocupadas». María Amparo Valcarce, secretaria de Estado de Servicios Sociales, Familias y Discapacidad del Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales; dirige la negociación de una ley de atención de las personas dependientes. Las familias están haciendo un gran esfuerzo en la atención a las personas dependientes. Nuestra obligación ahora es ayudarlas y también acompasar desarrollo económico y bienestar. Esto es lo que tenemos que resolver los poderes públicos. Existe la lógica preocupación por la financiación del sistema, pero hay un consenso básico sobre lo que hay que hacer. Es un reto compartido. Juan Jesús Aznárez, Al rescate de las familias, reportaje de El País. La situación apremia porque la sociedad española debe dar respuesta a nuevas necesidades y demandas. Aumentó el número de personas con discapacidades de diverso grado... Son atendidos fundamentalmente por familiares, con la carga de sacrificio personal y de renuncia que esto implica. El Estado pretende complementar su labor y permitir que las nuevas generaciones dispongan de un mayor margen de acción en su vida. No cabe otra solución, ya que el proceso de envejecimiento de la sociedad española es muy alto. El anteproyecto sobre dependencia, cuyas bases vienen contenidas en el Libro Blanco presentado en diciembre del pasado año, y que convertido en ley regulará un Sistema Nacional de Atención a las Personas Dependientes, puede quedar listo para su traslado al Congreso a finales de año, según el compromiso del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero. Era impostergable. Las nuevas exigencias de la evolución española hacia un modelo familiar modernizado determinó la convergencia del Gobierno, poderes públicos, agentes sociales y expertos en la preparación de un sistema que garantice la equitativa prestación de servicios básicos en todas las comunidades autónomas. En esencia, se trata de arrimar el hombro con las familias, acorde con el rumbo de la Europa desarrollada. El reto es garantizar la protección social y asemejarse al modelo europeo. El tema es gordo porque las carencias son muchas. Los mayores quieren mantenerse en su entorno familiar, en su casa, con sus cosas mientras puedan. Ese anhelo pasa por más ayudas: desde la teleasistencia y los centros de día o la adaptación técnica de casas particulares. Una de las metas de la Secretaría de Estado de Servicios Sociales es llegar a las 170.000 teleasistencias el próximo año. La relación es incómoda cuando el anciano se siente indefenso al percibir que, si no da mucha guerra, conseguirá seguir con sus hijos. Un objetivo fundamental de la ley, según sus promotores, es que el Estado corra con parte de esa guerra a través de las ayudas domiciliarias o de otro tipo. El propósito es también atenuar el temor de los mayores a la pérdida de la pareja y a la soledad, y a no poder valerse por sí mismo. Quien quiera permanecer con sus hijos podrá verse obligado a afrontar nuevas rutinas, con la ayuda de la Administración, para corresponder al esfuerzo de sus parientes. Y al igual que el padre y la madre salen por las mañanas a trabajar, y los niños, al colegio, el mayor podrá ir al centro de día, donde desayunará, comerá y recibirá sesiones de rehabilitación o atención médica de carácter general, no especializada. Sus necesidades fundamentales serán cubiertas en esos centros, cuando lo haya para todos, que son una fórmula intermedia entre el domicilio y la residencia. ...sin fuertes desembolsos, la progresión será lenta. El retraso de la protección social en España con respecto a la Europa de los Quince era evidente en los últimos datos publicados por Eurostat. Jacques Chirac, presidente de Francia. Las empresas y organizaciones sindicales deben movilizarse también sobre la cuestión esencial de la diversidad y del empleo de los jóvenes provenientes de los barrios difíciles. Pasqual Maragall, presidente de la Generalitat de Cataluña, A mitad de mandato en Catalunya, El País. Las finanzas están saneadas. Hemos aprobado un presupuesto de cerca de 30.000 millones de euros (equivalentes a cinco billones de las antiguas pesetas). Estamos invirtiendo como nunca antes en barrios, escuelas y centros de salud, y en policía autonómica y sistema penitenciario. ...espero que la opinión pública vaya entendiendo que la Constitución necesita los cambios propuestos por el Gobierno español a la consideración del Consejo de Estado: igualdad de sexos en la sucesión a la Corona, denominación de las autonomías creadas desde 1979 y ausentes aún de la Carta Magna, Senado de las autonomías y no de las provincias, y reconocimiento de lo que hicimos ya desde 1986: formamos parte de la Unión Europea. Ya va siendo hora de decirlo en los textos legales correspondientes. ...frente a los 150.000 empleados públicos de la Generalitat de Catalunya... Ya sé que no es popular hablar de grandes números de funcionarios. Pero el problema no es tanto el número como su proximidad o no al usuario de los servicios públicos y lo que los británicos llaman su contabilización y control por los resultados y por el público (accountability). Llegados a este punto quiero dejar algo muy claro. No estoy dispuesto a admitir que las cuestiones relativas al Estatut y a las identidades, cuestiones trascendentes, sin duda, puedan ocupar por completo el mandato de mi Gobierno. Mi Gobierno está centrando sus presupuestos en la educación y la salud, en los barrios (esos barrios que estallan en Francia y pueden estallar aquí), en la seguridad, la justicia y las prisiones (estamos haciendo cinco y haremos tres más en adelante), en las infraestructuras y la tecnología, en la investigación y el desarrollo de nuevos productos. ...una Eurorregión emergente, la del Pirineo Mediterráneo, que con Marcelino Iglesias, el presidente Matas y las regiones francesas queremos conectar en todos los sentidos de lado a lado de la cordillera y del mar para convertirla en una de las más avanzadas del continente. Nuestras infraestructuras son insuficientes en muchos aspectos. Hay que cambiar todo esto. Y está cambiando. Pero hacen falta un mínimo de dos mandatos completos para dar un vuelco real a la situación. En eso está mi Gobierno. Javier Pérez Royo, El País. La ley natural, rectamente interpretada por quien tiene autoridad para ello, es decir, por la propia Iglesia católica, está por encima del legislador estatal y, como consecuencia de ello, en lo que a regulación del matrimonio afecta, las Cortes Generales carecen de legitimidad para haber aprobado el matrimonio entre individuos del mismo sexo. Constitución española de 1812. La religión de la nación española es y será perpetuamente la católica, apostólica, romana, única verdadera; la nación la protege por leyes sabias y justas... y prohíbe el ejercicio de cualquier otra. Según los Principios Fundamentales del Movimiento, promulgados en 1958, la Nación española consideraba "como timbre de honor el acatamiento a la Ley de Dios, según la doctrina de la santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, única verdadera y Fe inseparable de la conciencia nacional que inspirará su legislación". Joaquín Marín Pacheco, ¿Crisis? ¿Qué crisis?, carta al director de El País. Volkswagen sigue la misma política globalizadora que las multinacionales aplican en todo el mundo, arrasar con todos los recursos posibles empleando la coacción que supone la amenaza de un cierre. Ante esto, sólo queda esperar que el Gobierno tripartito demuestre que es verdaderamente de izquierdas, y con UGT y CC OO en Seat rechacen este chantaje en forma de ERE y no toleren ni un solo despido. Koichiro Matsuura, director general de la UNESCO, Hacia las sociedades del conocimiento, El País. Como se señala en el Informe mundial de la Unesco hacia las sociedades del conocimiento, en las sociedades caracterizadas por el aprendizaje no tendría que haber exclusiones porque el conocimiento es un bien común al que todos deben tener acceso. ...el desarrollo de sociedades en las que se aprovechen compartidamente los conocimientos es la vía que nos permitirá luchar eficazmente contra la pobreza, prevenir graves peligros para la salud como las pandemias, reducir las terribles pérdidas humanas ocasionadas por maremotos y huracanes, y promover un desarrollo humano y sostenible. En principio, el conocimiento tiene que ser objeto de un aprovechamiento compartido. No obstante, a partir del momento en que se convierte en información, tiene un precio. A este respecto, debemos preguntarnos dónde se sitúa el imprescindible compromiso entre la universalidad del conocimiento -que supone su accesibilidad para todos, sin excepciones- y el respeto del derecho de propiedad intelectual. ...las naciones del mundo van a tener que invertir en la educación, la investigación, el fomento de la información y el desarrollo de "sociedades del aprendizaje". De esas inversiones depende el destino de los países, porque aquellos que no inviertan suficientemente en el conocimiento y en una educación y ciencia de calidad pondrán en peligro su futuro. ¿Qué soluciones concretas propone la Unesco en su Informe hacia las sociedades del conocimiento? He aquí algunos ejemplos: - Invertir más en una educación de calidad para todos. Ésta es la clave de una igualdad de oportunidades real. Los países tendrían que dedicar una parte considerable de su producto nacional bruto a la educación, y la asistencia oficial para el desarrollo de la comunidad internacional tendría que orientarse más hacia la educación. - Los Gobiernos, el sector privado y los interlocutores sociales tendrán que examinar la posibilidad de establecer paulatinamente, a lo largo del siglo XXI, un crédito-tiempo para la educación que otorgue a toda persona el derecho a cursar un cierto número de años de estudios después de la escolaridad obligatoria. Así, todos podrán formarse a lo largo de toda la vida y los que hayan abandonado prematuramente el sistema educativo tendrán una segunda oportunidad. - Si es preciso invertir en una investigación científica de calidad capaz de afrontar los desafíos del futuro, también es necesario promover modalidades concretas e innovadoras de aprovechamiento compartido del saber, por ejemplo el "colaboratorio". Esta nueva institución virtual, que fusiona en una sola las palabras laboratorio y colaboración, permite a los investigadores trabajar en redes que trascienden las fronteras. Esta innovación, que ya ha permitido descifrar el genoma humano, podría transformar la relación entre los países del Norte y los del Sur en el campo de la ciencia y poner coto a la fuga de cerebros. - Hay que promover también la diversidad lingüística en las nuevas sociedades del conocimiento y valorar el saber autóctono y tradicional. Ante un mundo profundamente dividido por múltiples brechas y frente a la contradicción que se da entre algunos problemas globales y la partición del conocimiento, la única solución es el aprovechamiento compartido de éste. El Tribunal Supremo ha dictado una sentencia que obliga a las empresas del sector de la construcción de la Comunidad de Madrid a abonar dos pagas extraordinarias al año, en verano y Navidad, a sus trabajadores. Hasta ahora, pese a que lo prohíbe el convenio colectivo del sector en Madrid, la mayoría de las empresas prorrateaba las pagas extraordinarias en las nóminas de todo el año. W. Laqueur, director del Instituto de Estudios Estratégicos de Washington, Francia: ¿qué hacer? (y 2), La Vanguardia. Los líderes musulmanes en Europa han suscrito la causa del liberalismo y, en sentido amplio, de los derechos humanos. La tesis de Huntington sobre el choque de civilizaciones es absurda. Los musulmanes europeos desean integrarse o en todo caso tienden hacia un euroislamismo, que esta profesora asocia de alguna manera al eurocomunismo, una forma evolucionada de socialismo, algo así como un estadio a medio camino en dirección al capitalismo. ...el enfoque que resta y permanece es la llamada discriminación positiva. O, en términos más sencillos, la opción de apaciguar y aplacar a los descontentos... Tal alternativa no puede significar la exculpación automática de los acusados de homicidios y algaradas ni tampoco la introducción y aplicación de la charia en Europa, pero sí entraña que los inmigrantes reciban trato preferente sobre la población local en cuestiones como la vivienda y el empleo. Y, sobre todo, que los jóvenes reciban incentivos suplementarios en enseñanza y formación de modo que se reduzca la proporción de fracaso escolar y educativo o abandono de los estudios. Lo propio puede decirse del mercado laboral. Este tipo de política sulfurará a mucha gente y suscitará, indudablemente, una reacción social y política. Además, tampoco es seguro que funcione. Sin embargo, es el precio que hay que pagar por la inmigración incontrolada del pasado, por disfrutar de un razonable y pacífico modo de vida en las capitales europeas, por el declive demográfico europeo. Para que el Estado de bienestar siga adelante, la población europea ha de reproducirse, cosa que no hace... lo que significa que la inmigración será necesaria para aumentar la mano de obra europea. ¿De dónde vendrán? Tal vez debería hacerse un mayor esfuerzo para atraer inmigrantes del Sudeste Asiático. Si alguien tiene mejores sugerencias para solucionar la crisis actual -que es, asimismo, una crisis permanente-, debería darlas a conocer. Sami Naïr, Profesor de Ciencias Políticas de la Universidad París-VII, Una lección para todos, El Periódico. Toda esta dramaturgia social actúa con un telón de fondo hecho de liberalismo económico que hace de la competencia salvaje entre los más desfavorecidos la regla de la vida cotidiana. Y estalló todo. Y aún no hemos terminado. Bertolt Brecht, escritor. ¿De qué sirve la libertad, si no tengo nada en el estómago? Mathieu Kassovitz, director de cine, La Francia de abajo, El Mundo. Los coches que arden son reacciones espontáneas y epidérmicas ante la falta de respeto del ministro del Interior hacia sus comunidades. La Intifada de los suburbios parisinos se parece, en efecto, a los enfrentamientos entre los niños palestinos, armados con tirachinas y piedras, y los soldados israelitas con sus fusiles y sus tanques. Helmut Schmidt, ex canciller de la RFA, Lo importante es el empleo, La Vanguardia. puesto que nuestro bienestar depende de nuestra competitividad internacional, Alemania no debe seguir financiando a la larga el Estado del bienestar mediante costes no salariales cada vez mayores - esto es, aportaciones a la Seguridad Social-, sino que poco a poco debe financiarlo cada vez más mediante ingresos tributarios... En ningún caso debemos seguir el ejemplo radical de Margaret Thatcher... ...para la defensa de sus propios intereses económicos, Alemania no puede renunciar a una posición destacada en ciencia, investigación pura, investigación aplicada y desarrollo. Todo aquel que simplifica una ley antigua, o incluso la deroga, debería recibir la Cruz al Mérito Federal. ...la reducción del desempleo tiene por el momento mayor prioridad que el saneamiento del presupuesto. Antón Costas, Catedrático de Política Económica de la Universitat de Barcelona, El fin del dinero barato, El Periódico. Dado que el precio del dinero está relacionado de forma directa con la inflación, ese esfuerzo para reducirla hasta niveles cercanos a cero llevó a la economía mundial a una era de tipos de interés bajos que ha durado hasta la actualidad. ...como nos enseña la experiencia y nos confirma la teoría económica, lo importante no es la inflación actual sino la expectativa que tiene la gente sobre la evolución futura de la inflación. Gemma Lienas, escritora y miembro del Lobby de Dones de Catalunya, Algo no cuadra, Debate ¿Hay que regular la prostitución?, El País. ...parece que se beneficiarían de la disposición los prostituidores, llamados eufemísticamente clientes. Para ellos -uno de cada cuatro ciudadanos españoles-, la medida supondría mayor impunidad al utilizar los servicios de una prostituta o al hacer turismo sexual. Si ahora y pese a que la ONU considera la prostitución una forma de esclavitud y de maltrato, comprar el sexo de una mujer puede ser relatado como una hazaña entre cierto tipo de hombres, la regularización terminaría de despojar a esa actividad de connotaciones peyorativas y la transformaría en algo parecido a la visita de un parque temático. ...no olvidemos que éste es un problema de género: el 90% de quienes ejercen la prostitución son mujeres, el 3% hombres y el 7% transexuales; mientras que un porcentaje abrumador de proxenetas y clientes son hombres. El inconsciente, ese espacio apenas intuido hasta hace pocos años y ahora ratificado por los neurólogos gracias a las nuevas tecnologías, es responsable de una intensa actividad de la que no somos conscientes. El inconsciente acumula creencias y prejuicios, origen de muchos de nuestros comportamientos. Una de estas creencias seculares, que estuvo en la base de la desigualdad entre mujeres y hombres, es la de que el cuerpo femenino es una mercancía. Otra de esas ideas, desmentida científicamente, es la de la necesidad sexual masculina tan insaciablemente natural. En modo alguno conseguiremos una sociedad paritaria si no conseguimos borrar ambas ideas de ese inconsciente colectivo. Y, desde luego, regularizar la prostitución no parece el mejor camino. Montserrat Tura, consejera de Interior de la Generalitat de Catalunya, Sin cerrar los ojos, dando derechos, Debate ¿Hay que regular la prostitución?, El País. Adentrarse en un bosque espeso, en plena noche, en el vehículo de una persona de la que nadie te podrá proteger; subirse a la cabina de un camionero del que nada sabes son situaciones que conforman una cotidianidad que debe erradicarse. Acabar con la prostitución de carretera es una obligación que los poderes públicos no podemos aplazar. Las prostitutas, por su parte, podrán beneficiarse de derechos laborales, salariales y tendrán obligaciones tributarias como cualquier trabajador. Tendrán derecho, también, a ser atendidas de sus patologías específicas por el sistema de salud pública. Joaquín Estefanía, La miel es dulce, pero las abejas pican, El País. Desde hace algún tiempo hay una demanda instalada con fuerza en las sociedades occidentales, producto del pensamiento único: reducir los impuestos. Los impuestos que se bajan son, en primera instancia, los de sucesiones, donaciones, patrimonio y sociedades, es decir, aquellos que han corregido parte de la desigualdad de oportunidades de nuestro sistema y que afectan mucho más a unos ciudadanos que a otros. Como las políticas económicas de esas sociedades están sometidas a unas normas de disciplina (el déficit público debe ser muy bajo, sean cuales sean las condiciones en las que vivan los ciudadanos), la única forma de cumplirlas si caen los ingresos es reducir el gasto público, y entre éste, el gasto social. Pero las necesidades siguen existiendo, y si se trata de sociedades ricas son necesidades crecientes, motivadas por poblaciones que se han acostumbrado a unos niveles de bienestar... Para combatir esos estallidos se requiere legitimidad política, sistemas de seguridad pública (no los ejércitos de vigilantes privados) y programas sociales que faciliten la integración cultural y el sentimiento de pertenencia a una sociedad. Pero para ello se necesita más gasto público y más gasto social, lo que significa o más déficit (violación de las normas de juego) o más impuestos (entonces se subirán los indirectos, los que pagan todos). Y el sistema encuentra otro punto de equilibrio. Dominique de Villepin, primer ministro, se ha comprometido a restablecer buena parte de las medidas de tipo social que ha ido eliminando, durante años, su antecesor, Raffarin. Se trata de una batería de medidas sociales destinadas a paliar los problemas de fondo de los barrios más degradados. María Jesús San Segundo, ministra de Educación y Ciencia, La LOE, la libertad de enseñanza y la cohesión social, El Mundo. ...como en el resto del mundo, necesitamos que la calidad educativa llegue a toda la población; no podemos dejar a ningún joven fuera de este progreso. La escuela española, la pública y la privada, ha llevado a cabo en los últimos 15 años la escolarización total de la población más joven, hasta las edades (16 años) habituales en los países desarrollados. Es un logro de todo el país y no ha sido fácil. Pero sabemos que debemos aspirar a mucho más. La ley aborda En el sistema educativo tenemos que atender a todos los jóvenes, sin generar exclusiones. Si queremos una sociedad del conocimiento con cohesión social, como hemos acordado en la UE, tenemos que ayudar a construirla desde la educación obligatoria. No podemos permitirnos un sistema educativo que cree división en lugar de cohesión, no debemos apostar por una sociedad que no ofrezca oportunidades de cualificación, de un futuro digno, a algunos de nuestros jóvenes. Impedir que ninguna escuela tenga que hacerse cargo de toda la diversidad del alumnado en un área concreta es en sí mismo un objetivo importante de calidad y justicia. Aún más importante es apostar activamente por un país cohesionado, por una sociedad que no alimente la separación de alumnos de diversas características.Contribuiremos así a construir un país bien formado, capacitado en todos los órdenes y con las competencias adecuadas para convivir. Sin duda, habrá que seguir debatiendo acerca de cómo llevar a la práctica el principio de escolarización equitativa, para que responda a las legítimas demandas de los individuos y las familias y al derecho que asiste a todos a recibir una educación de calidad. La libertad de enseñanza está recogida expresamente en el artículo 27 de la Constitución española. No se pueden prometer recetas mágicas, que no existen, pero sí hay que señalar la senda que conduce a la calidad con equidad que recomiendan todas las instancias internacionales, que consiguen los países con éxito educativo, y que necesitamos para cimentar un desarrollo económico con cohesión social que eleve el bienestar de todos los que vivimos en España. Atrevámonos a ser exigentes con nosotros mismos y con todo lo que le pedimos al sistema educativo, siendo conscientes de que debemos contribuir con recursos, esfuerzos y apoyos diversos. La LOE se atreve, y nos empuja a hacer frente a los retos que nos plantea este inicio del siglo XXI. Atrevámonos, por el futuro de una sociedad rica en conocimientos, competencias y cohesión social. La mejor sociedad española de la Historia. César Manzanos Bilbao, Profesor de Sociología en la UPV, Rebelión juvenil contra la francia adultocrática. ...los hijos de una Francia bastarda, cuyos padres biológicos, por cierto, fueron y son quienes levantan materialmente la economía del país como peones industriales, trabajadores de la construcción, jornaleros agrícolas o empleadas de limpieza y de hogar. Los padres de la patria, quienes han vendido el discurso de la igualdad, libertad y fraternidad construida en base a un proceso progresivo e ininterrumpido de incremento de la desigualdad y la xenofobia, al desmantelamiento de las políticas de protección social y de la instalación del neoliberalismo en el país… ...tuvieron demasiada descendencia para lo que las sociedades post-industriales requieren desde un punto de vista productivo, y hoy les convierte en una generación desperdiciada y condenada a la exclusión social... ...el problema ya no se define como la expresión de un grave error cometido olvidándose de las necesidades y demandas de esa parte tan importante de la juventud. Ya pueden ir tomando nota los responsables (por llamarles de alguna forma) del abandono de las políticas sociales juveniles en los países de Europa y del Mundo... Pío Moa, Justo Serna y la historia, Periodista Digital. Obviamente, las políticas económicas del franquismo fueron, en conjunto, muy acertadas. Sami Naïr, profesor de Ciencias Políticas en la Universidad París VIII e invitado en la Universidad Carlos III de Madrid, Las llamas francesas, El País. ...el Estado ha capitulado ante los poderes económicos que desprecian el aspecto social, y la privatización generalizada fomenta la guerra de todos contra todos y atiza todos los odios de identidad; los movimientos asociativos, que han sustituido sobre el terreno a los partidos políticos, no sirven más que para paliar los efectos, aplazar la furia y buscar soluciones provisionales para unas vidas que no controlan su propio destino. Pero el Estado tiene que recuperar las riendas. No sólo tiene que restablecer su autoridad en todo el territorio, sino también asumir sus obligaciones en materia de cohesión colectiva. Hay que acabar con tantas promesas incumplidas, tantas mentiras, tantos errores acumulados. En Francia no puede haber Nación, no puede haber República, si no hay un Estado que aglutine todo el conjunto al servicio de una solidaridad común y ciudadana. Consejera andaluza de Sanidad. Pese a que Andalucía es una de las comunidades que más aporta en gasto en medicamentos, no nos beneficiamos de la investigación de la industria farmacéutica. Por ello, las empresas deben replantearse su estructura territorial y diversificar sus inversiones en todo el territorio; en la actualidad, más del 80% de la actividad de las farmacéuticas se concentra en Madrid y Barcelona. José Saramago, ABC. Tenemos que morir para dejar vivir a otras generaciones. François Mitterrand, April 30, 1992. The Los Angeles riots could never happen in Paris, because France is the country where the level of social protection is the highest in the world. Le Monde, Sept. 8, 2005. Katrina's devastation points the finger at the US system... Issues forgotten for years are back to the fore: poverty, the state's absence, latent racism. Jacques Chirac, presidente francés. Sea cual sea nuestro origen, todos somos hijos de la República y todos aspiramos a los mismos derechos de respeto e igualdad de oportunidades. La vertiginosa huida de una estrella, El País - EFE. ...la extrema velocidad de la estrella hace que esté atravesando el borde de nuestra galaxia sin que le afecte la gravedad que mantiene unidos al Sol y a todas sus compañeras estelares de la Vía Láctea, y esté escapando imparable hacia el medio intergaláctico. Miguel Ángel Aguilar, Obispos manifestantes, Cinco Días. ...qué tienen que ganar los obispos cuando abandonan sus catedrales, bajan de sus púlpitos, abandonan la administración de los sacramentos, se olvidan de los pobres, dejan de escribir sus cartas pastorales y cuelgan la mitra y el báculo para convertirse en manifestantes de a pie detrás de unas pancartas entonando consignas y repartiendo pasquines de texto zafio. Porque la mies es mucha y los obreros pocos y además muchos son los llamados y pocos los escogidos y además en la formación de un obispo se invierten más horas y euros que en la de un piloto de pruebas de la Fuerza Aérea. ...al final de un proceso de 20 o 30 años tenemos un obispo por un altísimo precio que no debería ser despilfarrado en convocatorias a la bronca como la de mañana sábado a las 17 horas en la plaza de Neptuno de Madrid contra el proyecto de Ley Orgánica para la Educación (LOE). Stéphane Dion, Ministro canadiense de Medio Ambiente y artífice del freno al independentismo en Quebec, entrevista en ABC. Si aceptamos la idea de separarse por ser diferentes, ¿por qué los quebequeses anglófonos se quedarían en Quebec? ¿Por qué los pueblos autóctonos del norte se iban a quedar en ella? Si aceptamos esa idea, ¿qué hacemos con el planeta? Hay 3.000 grupos humanos diferentes y menos de 200 estados en la ONU. Sería ingestionable y, además, un error moral. Uno es más grande cuando aprende a vivir con los demás que cuando se separa de ellos. Iñaki Gabilondo ...o la Iglesia ha perdido la cabeza o no entiende lo que pasa o merece una reprimenda de la sociedad y un día u otro la va a recibir, porque no es bueno lo que está haciendo. Así no se puede seguir porque la COPE invoca su libertad de expresión y a Duran i Lleida le han puesto a bajar de un burro por hacer lo mismo. Esa cadena maneja argumentos, pero lo que no puedo concebir es que sean las emisoras de la Iglesia las que siembren la discordia y la tensión en España. ...la COPE no puede seguir en el papel que juega porque las razones y los argumentos sirven, pero no el lenguaje incendiario, porque es peligroso. Ramón Tamames, Venus Express: ¿es rentable la exploración del universo?, Periodista Digital. ¿Merece la pena hacer un gasto así, y tantos otros, cuando existen 2.800 millones de habitantes de la Tierra que viven con menos de dos dólares al día? Pues realmente, yo creo que sí. Y en lo que se refiere a la Venus Express, porque por primera vez (aparte de otras experiencias de la NASA respecto al mismo planeta, pero dedicadas a otros aspectos del mismo), va a estudiarse la atmósfera de Venus. Donde según todos los indicios viene funcionando un potente efecto invernadero, causante de los 465 grados centígrados a que llega la temperatura media en ese cuerpo celeste. Con la nueva experiencia, comprenderemos mejor lo que está pasando en nuestro clima. Aparte de que, ya en un plano más general, con la investigación del espacio se impulsan las tecnologías más avanzadas, se crean nuevos materiales, e incluso se aprende a conocer mejor el cuerpo humano, al exponerlo a la falta de la gravedad terrestre. Y se aprende tanto y tanto del universo en que vivimos, lo cual, en el futuro y al margen de los propósitos militares, que los hay, nos permitirá ir adquiriendo conciencia de que vivimos en un solo mundo; para precisamente ayudar a los que más sufren en él. Fernando R. Urbaneja, No hagamos el canelo, ABC. España no puede renunciar a la industria, no debe hacerlo, sería un error y una ruina. Jose Antonio Marina, La nueva gresca educativa, El Mundo. ...creo que la introducción de la «educación ...nuestro país tenía un déficit tradicional de escuelas públicas que fue resuelto durante siglos por las escuelas privadas, fundamentalmente religiosas. Necesitamos una educación pública potente y de calidad. Es un asunto prioritario porque es la única que puede asegurar el derecho a la educación de todo el mundo y en todos los lugares. El interés por abrir colegios concertados en zonas conflictivas o rurales es muy escaso. Pero, al mismo tiempo, conviene aprovechar -y si me apuran, fomentarla existencia de centros concertados, con una financiación análoga a la que tienen los centros públicos. Con la condición de que se sigan escrupulosamente las mismas normas de selección de alumnos y se prohíba expresamente que los concertados tengan fuentes paralelas de financiación -por ejemplo, cuotas de los padres-, que al final se convierten en formas enmascaradas de selección. Es un acierto fomentar la creación de escuelas cooperativas. ...Ojalá la escuela pública fuera tan estupenda que la demanda de escuelas concertadas desapareciera. Creo que todo adolescente debe tener conocimientos sobre religión. Necesitamos un laicismo inteligente y una religiosidad igualmente inteligente. ...ni esta ley ni ninguna otra van a resolver el problema educativo, en el que se mezclan asuntos sociales, económicos y culturales. Sólo se conseguirá si somos capaces de recuperar la urdimbre docente de la sociedad civil. «Para educar a un niño hace falta la tribu entera», dice un sabio proverbio. Por eso, porque mucha gente preocupada por el tema se pregunta ¿y yo qué puedo hacer?, porque padres y docentes se encuentran solos e impotentes, porque todos desconfiamos de la capacidad de los políticos para llegar a un pacto escolar, creo que debemos fomentar una rigurosa, tenaz e ilustrada movilización educativa de la sociedad civil. Elaborar una carta de deberes educativos de todas las instituciones, profesiones y estamentos. Fernando Valdés Dal-Ré y Jesús Lahera Forteza, profesores de Derecho del Trabajo de la UCM, Una buena oportunidad para reducir la precariedad laboral, El País. ...conviene descartar las explicaciones simplistas con las que, normalmente, suelen ocultarse posiciones rudamente ideológicas (del estilo de hay que devolver al mercado su mano invisible, amputando así y de paso las manos visibles del Estado y de los agentes sociales)... Ricardo Lagos, presidente de Chile, Contra los reduccionismos, El País. Desde la caída del Muro de Berlín ha habido una tendencia predominante en diversos círculos a un fuerte reduccionismo en el entendimiento de la democracia y la economía de mercado. Algunos, invocando a Hegel, auguraron que se había terminado la historia, y que las ideas ganadoras eran el mercado y la democracia. ...¿qué significaban la democracia y el capitalismo en el mundo real? ¿Eran metas ya alcanzadas por algunos y que los demás deberíamos copiar? ¿Quién otorgaba patentes de demócrata y de amigo del mercado? Cada país, según sea su tradición, su grado de desarrollo y los problemas más urgentes que deba abordar, tiene que decidir con responsabilidad, pero también con autonomía, cómo lleva adelante la alianza entre democracia y economía de mercado. En primer lugar, en muchos análisis llevados a cabo desde 1989, se tendió a codificar la política y la democracia en términos de gobernabilidad. Pese a su carácter general, esta palabra expresaba una idea precisa: el papel de la democracia, conquistada o recuperada, era el de subordinarse a un proceso de reformas económicas. Había llegado el momento de sacrificar muchas demandas inmediatas de la ciudadanía por la segura obtención de un futuro de crecimiento económico. Se tendía a subordinar así el ejercicio de la ciudadanía a un mercado predicado en cualquiera de sus formas; algunas primitivas, otras casi inexistentes. En el caso chileno hemos enfatizado que las sociedades requieren reglas previsibles y que cumplan, que las instituciones funcionen. Y que esa dimensión de la gobernabilidad es fundamental. Pero también hemos dicho que los ciudadanos deben determinar la sociedad que quieren, aunque los objetivos planteados se alejan de cierta ortodoxia, o "modelo". Y que ésta es una divisoria de aguas entre una concepción humanista y otra deshumanizadora. Por eso buscamos una democracia de la que podamos enorgullecernos; lograr la participación de los ciudadanos en todo el ciclo que va de la discusión de la agenda pública a los programas de gobierno y al diseño, gestión y evaluación de las políticas públicas. La libertad económica fue codificada como el mercado actualmente existente, o, simplemente, la libertad de precios y se tendió a convertir al mercado en paradigma del orden social. La disolución de toda otra forma de relación social para conformarse a la del mercado, planteada por Marx, parecía haber llegado, como una ironía de la historia. Pero, como sabemos, la palabra mercado tiene muchos significados, ya que las relaciones sociales se insertan siempre en aquellas preexistentes. El mercado significa, por ejemplo, una cosa distinta en China que en África. En esta visión simplista el mercado fue reducido a una visión macroeconómica sesgada, ya que excluía objetivos importantes respecto del crecimiento y del empleo. Pero, además, excluía un tema central para toda sociedad, cual es el de la equidad. El Consenso de Washington fue unas de las codificaciones del reduccionismo del mercado, una que tuvo gran impacto en América Latina. Es paradójico que Chile, que muchos consideran un "buen alumno" del Consenso de Washington, haya tenido éxito porque hizo las cosas de otro modo. Duplicamos el producto, pero disminuimos simultáneamente la pobreza a la mitad, gracias a nuestras políticas públicas. Por lo demás, con la economía no basta. Queremos una sociedad más culta y pluralista. El ciclo de expansión de nuestra frontera espiritual pasa por cuidar nuestro patrimonio cultural, al tiempo que se fomente la creación cultural y el intercambio con la cultura mundial. ...países como Chile requieren crear empleos decentes con una economía dinámica. En nuestra opción estratégica, el crecimiento de la economía depende tanto de una política fiscal equilibrada y contracíclica, que depende de nosotros, como de una integración diversificada y respetuosa con el medio ambiente a la economía mundial... Si queremos que el mundo interdependiente llegue a ser una sociedad ordenada y pacífica, necesitamos priorizar los esfuerzos multilaterales que fomentan la paz y un sistema de amplia participación en el sistema de gobernabilidad global. Necesitamos fomentar mecanismos de negociación, compromisos y construcción de consensos. Me parece que los tres fenómenos de reduccionismo de las ideas que he señalado: democracia lejos de la ciudadanía, un tipo de economía de mercado como centro de las estrategias políticas y un sistema internacional centrado en la agenda antiterrorista, han sido perjudiciales, tanto para el desarrollo de nuestras comunidades, como para el desarrollo global. Creo que estos reduccionismos tienen su origen en discursos complacientes respecto de conformaciones históricas de poder; discursos que tienden a redefinir los conceptos con los que pensamos la realidad de manera acomodaticia con las constelaciones de intereses de diversos tipos. Frente a ellos necesitamos intelectuales alertas y comprometidos con sus respectivos países y con la suerte de la humanidad, no situados de espaldas a quienes gobiernan, pero tampoco echados en los brazos de éstos, los que constituyen una reserva de análisis crítico y de propuestas innovadoras a la que siempre es preciso atender. Resistir los reduccionismos del entendimiento es una tarea necesaria porque ellos, bajo el pretexto de facilitar la administración de la realidad, lo que hacen es empobrecer nuestra visión de ella. ...ampliar el campo de lo posible es necesario si queremos transformar el mundo en un sitio donde las personas puedan ser libres de verdad. Creo que en esa tarea estamos, unos en la universidad y otros en las luchas políticas y sociales de cada tiempo. Unos trabajando con el pensamiento y otros con la acción, pero tanto unos como otros entendiendo que no puede haber una disociación entre pensamiento y acción. Félix de Azúa, escritor, Sólo quiero lo mejor para ti, El País. ...lo democrático es simplemente el conjunto de mecanismos que se despliegan de un modo casi inevitable para el control y la dominación de sociedades masivas con enormes potenciales energéticos y económicos. La democracia es tan sólo una técnica social eficaz para mantener el orden en un medio cuyo estallido sería funesto. ..."demócrata" equivale a: "concernido por el mercado". El político demócrata es aquel que se ofrece en un mercado donde hay competidores. Nada más. Lo democrático no es, por sí mismo, "bueno" sino "eficaz". Los deportes de masas, el turismo industrial, las grandes superficies como lugares de entretenimiento y consumo, o el arte actual, son fenómenos democráticos, espectáculos masivos, movimientos de millones de personas con colosales poderes económicos y escasa libertad. Se parece bastante al nazismo, con una diferencia esencial: los políticos democráticos procuran programar aquellos conciertos que les gustan a las masas, en lugar de adoctrinarlas con conciertos que las agobian y agreden. Felizmente, al cabo de unos años los ciudadanos acudirán al mercado para comprar el político que más les apetezca. Alfonso García Nuño, Libertad de elegir la educación, Un derecho secuestrado, Suplemento Iglesia de Libertad Digital. ...este tipo de reclamaciones las hagan solamente los directamente afectados, pues cuando un derecho es atropellado para un grupo de personas lo es para todos, por tanto, la sociedad debería de estar movilizada no simplemente por unos padres, sino por todos, pues todos necesitamos que el Estado tenga un papel subsidiario y que sean los padres quienes tengan el protagonismo en la educación de sus hijos. ...los que más libertad tienen a este respecto son quienes tienen más dinero... Entre quienes tienen miedo a ser libres para ejercer a pleno pulmón la responsabilidad que tienen hacia sus hijos, quienes nos quieren proteger desde el Estado de que hagamos una mala elección educativa, que suele querer decir que no sea conforme a su ideología, y quienes nos quieren convertir a todos en masa fácilmente moldeable por ideologías o imperativos de mercado, nos estamos cargando el derecho a la educación. Juan Souto Coelho, miembro del Instituto Social “León XIII”, Zapatero contra la religión, La libertad religiosa intervenida, Suplemento Iglesia de Libertad Digital. ...la libertad religiosa es un derecho civil de todas las personas, creyentes o no, profesantes o no de una religión. Defenderlo y respetarlo es un deber de todos, porque no es una opción particular, sino una condición del bien común. ...el Concilio Vaticano II aprobó la Declaración Dignitatis humanae sobre el derecho de todas las personas a profesar libremente una religión. En consecuencia, como se trata de un derecho de cada persona, proclama también la obligación de los poderes públicos de respetarlo y de, mediante leyes justas y otros procedimientos adecuados, asumir con eficacia la tutela de la libertad religiosa y crear las condiciones exigibles para que los ciudadanos puedan realmente ejercer sus derechos. ...los que defendemos el Área de Religión queremos que la escuela pública, la escuela de todos pagada por todos, ofrezca con libertad y pluralismo, una información correcta, el conocimiento necesario sobre el “hecho religioso”; y queremos también que ofrezca propuestas de sentido para vivir, referencias y guías éticas esenciales para buscar y lograr una vida feliz; bases culturales para el entendimiento, el diálogo y la cooperación en nuestra sociedad. ¿Por qué tenemos que callar o avergonzarnos de decir que nuestras raíces están preñadas de la rica savia del humanismo greco latino, judeocristiano y católico y que la modernidad se gestó en esa matriz? ¿Alguien, en su sano juicio, es capaz de demostrar que la libertad religiosa, al interior de la escuela, perjudica, obstaculiza, desvirtúa, impide la libertad de todos y cada uno de sus miembros e impide la calidad educativa y la formación de verdaderos ciudadanos? ¿Cómo es posible prometer que la escuela diseñada con la LOE va a formar verdaderos ciudadanos si lleva en sus venas la discriminación, el rechazo y el desprecio de las creencias religiosas y del patrimonio católico de los que quieren ser formados en la cosmovisión cristiana? ¿Cómo puede formar verdaderos ciudadanos, libres y respetuosos de la libertad de los demás, la escuela que reprime, recorta y mal informa a sus ciudadanos? ¿O es que quieren imponer a todos la confesionalidad masónica? Jordan Ballor, editor asociado con el Instituto Acton para el Estudio de la Religión y la Libertad, Suplemento Iglesia de Libertad Digital. Los monos no hacen nada gratis, o por lo menos es lo que concluye un reciente estudio publicado en la revista Nature. La pregunta para los naturalistas es por qué los humanos muestran increíbles actos de compasión –como los vistos en la Costa del Golfo o en el tsunami del Océano Índico a principios de año– pero animales inteligentes y con conciencia propia como los chimpancés no lo hacen. Mientras que hay ejemplos contrarios en ambos lados (no todos los humanos son compasivos siempre y los chimpancés a veces parecen actuar de manera caritativa) el asunto sigue siendo válido. ..."es importante darse cuenta de lo cooperativa que es la gente y qué distinta es de otras criaturas". Los chimpancés son conocidos por su habilidad para la cooperación si ambas partes pueden sacar algo de provecho que de otra forma no hubiesen logrado. Pero con los humanos no es igual. "La escala de cooperación es distinta. Tenemos sociedades estratificadas, tenemos división de trabajo. Y otros animales no han logrado alcanzarnos en esto. La pregunta es "¿Por qué? ¿Qué es lo que ha permitido que nosotros lo consigamos y otros animales no?" Claro que la búsqueda de una respuesta puramente naturalista o mecánica a tal pregunta sería obligadamente fútil. los humanos hacen juicios de valoración sobre los actos egoístas y los actos desinteresados. Si el mono se rehusa a compartir cuando no le costaría nada hacerlo, nos inclinamos a afirmar que es un mono "malo" o "travieso". Como mínimo vemos lo distintos que en realidad son los humanos y los chimpancés. Pero aún más, si una persona ayuda a su prójimo, lo juzgamos como un acto virtuoso. Y cuando una persona se niega a hacerlo, lo reconocemos como un fallo moral y vemos que algo le falta. En realidad, la obligación de mostrar compasión hacia nuestros congéneres ha sido una base de la enseñanza moral a través de la historia de la humanidad y se encuentra en todas las grandes religiones del mundo. Sócrates y Confucio están de acuerdo en que no deberíamos hacer a otros lo que no queremos que nos hagan a nosotros. Pero la doctrina cristiana de la imagen y semejanza a Dios va al meollo del asunto y da una respuesta exhaustiva a esas preguntas. La historia de la Creación del Génesis nos cuenta que "Dios creo al hombre a su imagen y semejanza, varón y hembra los creó". Los teólogos cristianos que han puesto a menudo énfasis en la frase final, "varón y hembra los creó" es parte constitutiva de lo que significa ser creado a imagen y semejanza de Dios. Hay una sociabilidad inherente en la persona humana. Este aspecto social de la imagen de Dios nos da un entendimiento de la conexión entre los dos famosos mandamientos del amor. ¿Qué es lo que lleva a los seres humanos a actuar con compasión cuando no lo hacen los animales? Muy simple: somos creados con un propósito, amar a Dios amando al prójimo. Bernabé Cordon ha sido el fotógrafo que captó la imagen de la senadora socialista, Lentxu Rubial, mientras hacía un sudoku en plena sesión del Debate sobre el Estado de las Autonomías. Sentada en segunda fila detrás del Presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, la parlamentaria se pasó casi toda la mañana tratando de resolver el pasatiempo. Pedro Schwartz, Federalismo enfermo, Suplemento Ideas de Libertad Digital. Apoyé nuestra Carta Magna y, por cierto, ayudé a redactar alguno de sus artículos económicos, porque creía y creo que recoge el espíritu del patriotismo constitucional que definió Habermas: un amor al propio país, por razón de que, recogiendo lo mejor de su tradición, está organizado liberal y democráticamente. M. Á. Bastenier, La Intifada francesa, El País. La prensa anglosajona proclama de antiguo que Francia ha de privatizar masivamente, desmantelar sistemas de protección para ser más competitiva; desembarazarse de todo lo que la hace pesada, anticuada, tan dada a un insoportable sermoneo. Y el subtexto dice que el modelo anglosajón, hecho de genio empírico, movilidad extrema del trabajador, multiculturalidad propia del laissez faire, es el único adecuado ante el reto de la globalización. Pero no se habla de la desigualdad social en Estados Unidos, grande como la banlieu de un continente, ni tampoco que, desde el Gobierno conservador de Margaret Thatcher al de su admirador, el neo-laborista Tony Blair, los servicios públicos no hay quien los reconozca en Gran Bretaña. Mohamed Mahdi Akef, líder de los Hermanos Musulmanes, entrevista en El País. En los principios del islam está la solución para todo: economía, educación, política o deporte. Así está escrito en nuestro programa. Pero depende también de quien los ejecuta. Debe hacerlo alguien vinculado a Dios, honesto y que cumpla los principios. El islam es nuestra base como el marxismo lo es de los comunistas. Eso no significa que seamos un partido religioso, porque nos apoyamos sobre la parte política del islam, que acepta la democracia, los derechos humanos y las normas internacionales. Somos un partido político, no religioso, porque el islam es también política. ... jamás vamos a renunciar a nuestros principios. Nunca. El islam es nuestra vida. P. Los cristianos y los laicos temen su llegada al poder... R. El temor está injustificado porque el islam sigue el Corán, que reconoce a Jesús y a Moisés. Los Hermanos jamás harán algo malo a sus seguidores. P. Por segunda vez presentan a una candidata. ¿Han cambiado su visión sobre las mujeres? R. Quise nombrar a 25 mujeres, pero debido a lo que sucedió en las pasadas elecciones y la actuación inadecuada de los servicios de seguridad, sus maridos han tenido miedo. Y como musulmanes, debemos respetar la opinión de los maridos. Juanjo López, secretario general del Sindicato de Estudiantes, señaló que "en primer lugar, la manifestación se había convocado contra la derecha por sus ocho años negros de Gobierno que seguían teniendo nefastas políticas educativas allá donde gobiernan, por ejemplo en Madrid". Lamentó "la oportunidad histórica que pierde el Gobierno actual para reformar la educación". Este sindicato considera que se está "privatizando" la enseñanza y "concediéndose privilegios a la educación concertada". Jordi Pujol, ex presidente de la Generalitat de Cataluña, Intentarlo desde otra óptica, ABC. ...preguntarnos cuál es nuestra responsabilidad y si realmente la asumimos. Si cumplimos con ella. Ello requiere rechazar -como individuos y como colectividades-la idea de que sólo nos debemos a nosotros mismos. Rechazar lo que ahora se llama la moral de la desvinculación, es decir, aquella actitud que hace que para cada cual lo único que importa es la propia realización. Del resto nos desvinculamos. Los otros o no existen o existen poco, el interés general y el bien común no son asunto nuestro, los derechos no conllevan la contrapartida de deberes. 1. ¿Qué responsabilidades y deberes tiene Cataluña? a) Como todo ser vivo, individual o colectivo, los de su propia continuidad y los de su propia realización. Ningún ser humano, ningún país, ninguna cultura tienen derecho a renunciar a sí mismos. b) Dar a su gente lo que necesita para su promoción y desarrollo, para su bienestar. Y ello en todos los temas: social y económico, cívico y humano. c) Ofrecer a su gente también aquel marco colectivo de comunidad de vivencia y de conciencia identitaria, de convivencia y cohesión que permita el desarrollo de las personas. Porque, como dice el artículo 29 de la Declaración de los Derechos Humanos, «toda persona se debe a la comunidad, que es la única que le permite el libre y pleno desarrollo de la personalidad». Más allá de estos debates referidos a sí misma y a su gente, Cataluña tiene otras responsabilidades y otros deberes. Uno de ellos, contribuir al progreso, a la paz y a la realización de los marcos políticos y humanos a que pertenece. Todos pertenecemos a diversos marcos políticos, culturales y afectivos que dibujan círculos concéntricos a nuestro alrededor. Podríamos hablar del mundo, o de Europa, o de la civilización occidental. Respecto a todos ellos tenemos derechos y deberes. Pero en el caso de Cataluña el primer sujeto de derechos y deberes, y de afinidades, es indudablemente España. Y ello nos lleva a plantearnos la responsabilidad de Cataluña respecto al interés general de España. a) España necesita que todos cuantos forman parte de ella colaboren al progreso económico y social del país, a su estabilidad, a su fortalecimiento general. A su prestigio internacional. Y tiene derecho a reclamar esta colaboración. b) También necesitan -España y los españoles- que este progreso y este bienestar sean generales, que lleguen a todos los ciudadanos. Que todos puedan promocionarse. Y esto requiere una política de solidaridad, cuya principal responsabilidad recae en las personas, sectores sociales y territorios con mayor renta y mayor capacidad. Una responsabilidad que Cataluña (y otras partes de España) tiene respecto a determinados territorios españoles. Aparte del deber de contribuir, como antes se ha dicho, al progreso general, tanto económico como político como moral. ¿Qué responsabilidades y deberes tiene España? a) También los de su propia realización colectiva, y por consiguiente su propio progreso económico y social, y su proyección y su prestigio. Y la unidad, en lo fundamental, de sus gentes y sus territorios. b) También poner todo esto al servicio de su gente, de sus ciudadanos. Y ello en diversos aspectos: en el de su subsistencia, de su seguridad, de su formación y promoción, de su libertad. En el de sus valores humanos y culturales. En el de su identidad. Todo ello no sólo en el ámbito individual, sino también en el colectivo, porque -repito lo dicho antes-, como bien recuerda la Declaración de los Derechos Humanos, los derechos individuales requieren el respeto a cada persona de sus derechos comunitarios. España tiene el derecho, y el deber, de reclamar de todos sus ciudadanos, y de todos sus pueblos, apoyo para la eficaz asunción de todas estas responsabilidades. c) Por otra parte, puede suceder que las gentes de un país se reconozcan en identidades diversas, aunque todas ellas encajadas en el conjunto. Es el caso de España, donde el sentimiento global de pertenencia convive con una conciencia, un sentimiento y una identidad fuertes y muy particulares, muy primigenios. España tiene el deber de respetar y ayudar a promover estas identidades, facilitándoles los instrumentos políticos, económicos e institucionales que requieren, no sólo por el valor intrínseco de toda lengua, cultura, conciencia histórica, etc..., sino porque son instrumentos de configuración de la personalidad de la gente. Su defensa y su desarrollo forman parte de los derechos individuales y colectivos básicos de unos ciudadanos catalanes que forman parte de España. ...si Cataluña -120 diputados sobre 135- reclama un nuevo Estatuto, es porque cree que la situación actual no es la debida. Manuel Martín Ferrand, El oficio más antiguo, ABC. Ha cambiado, quizás, la etiología social del mal; pero ellas -y, aunque menos en número, también ellos- siguen ahí, en las esquinas, en una situación de alegalidad que acentúa los males que, para la sociedad y para las personas, se derivan de tan triste oficio. La prostitución es un mal, una desgracia social, en la que concurren dos conjuntos de fracasos: el de las prostitutas/os y el de sus clientes. ...sólo la legalización de la actividad, su normativa y su acotamiento a escenarios no públicos, aliviarían, cuando menos en lo sanitario y en lo cívico, los males de tan triste comercio carnal. El Gobierno de Aragón acordó, a través del proyecto de ley de medidas de acompañamiento del Presupuesto de 2006, la creación de tres nuevos impuestos, presentados bajo el paraguas común de «medioambientales», que gravará especialmente a las estaciones de esquí, grandes superficies comerciales e industrias que emitan a la atmósfera gases contaminantes. Con los nuevos impuestos medioambientales, el Gobierno regional asegura que sigue «la línea de los países más avanzados», de manera que grava «el daño medioambiental causado en los recursos naturales y territoriales de la Comunidad por determinadas actividades contaminantes, como las instalaciones de transporte por cable, la emisión de sustancias contaminantes a la atmósfera o las grandes áreas de venta, las cuales producen, de forma mediata o inmediata el deterioro del medio ambiente en términos de explotación selectiva y lesiva de sus recursos». Además, con estos tributos se busca «motivar conductas acordes con la protección del medio natural, estimulando el cese o disminución de la actividad contaminante», al tiempo que destinar los recursos generados de estos impuestos a «adoptar medidas preventivas, correctoras o restauradoras del medio ambiente». Bernard Cassen, periodista y director general de Le Monde Diplomatique, El 'Katrina' francés, El Periódico. Los suburbios concentran las consecuencias negativas, vividas por la mayoría de la población francesa, de las políticas neoliberales desde hace un cuarto de siglo... Se necesitarían unas inversiones públicas gigantescas para, simplemente, recuperar el atraso acumulado durante estos últimos 30 años en el ámbito de la vivienda social y de los equipamientos. …desde hace tres años, hasta los modestos medios económicos otorgados a todos los que afrontaban estos temas en los barrios sensibles --asociaciones, trabajadores sociales, etcétera-- se han visto constantemente reducidos. Al mismo tiempo, el Gobierno bajaba los impuestos sobre la renta de su clientela electoral --las categorías sociales privilegiadas-- y concedía favor tras favor a las empresas. La tenaza europea se cierra sobre Francia: los imperativos de competitividad y de rentabilidad --bajo la forma de "deducciones obligatorias" (impuesto y cotizaciones sociales)-- se oponen frontalmente a las políticas públicas voluntaristas de solidaridad. Evidentemente, sin formularlo, ni pensarlo en esos términos, los jóvenes sublevados de los suburbios franceses, con la específicas circunstancias agravantes que sufren, están enjuiciando las políticas liberales llevadas a cabo desde hace decenios a nivel tanto europeo como nacional por todos los gobiernos, se digan de izquierdas o de derechas. José Mantero, Sacerdote homosexual y escritor, entrevista de Periodista Digital. Al tal Losantos lo conozco algo a través de sus columnas en El Mundo. Me parece un señor extremadamente peligroso, pero no con la extrema peligrosidad de quien lleva la razón, sino del ser frustrado en sus aspiraciones personales –averígüelas Vargas-, que descarga la sentina de sus rabias y rabietas en quienes percibe como más vulnerables. Tal vez tendría que pensar más antes de escribir, porque lo que hace no mucho publicó en su periódico sobre la guerra a muerte, es realmente odioso. No debemos odiar a nadie, pero lo que escribió es odioso, no él. El es seguramente un pobre hombre necesitado de amor, un energúmeno que precisa conversión. P. M. D., corresponsal de ABC en Pekín. EE.UU. logra un mejor acuerdo textil con China que la UE. Ante las presiones recibidas, el Gobierno de Pekín se compromete a frenar sus exportaciones hasta 2008, un año más que el pacto suscrito con Bruselas. Juan Arias, periodista, ex sacerdote, entrevista en El País. Que Jesús estuvo casado no lo discute ningún biblista serio hoy en día. Semana de la ciencia. Conferencia. Situación actual de la homeopatía. Ponente D. Gualberto Díaz. Organiza, Laboratorios Boiron. La Homeopatía es una realidad científica, social y económica en todo el mundo. Antonio Caño, Viaje a la América conservadora, El increíble Estado menguante, El País. El segundo pilar de la revolución conservadora es la progresiva reducción del 'aparato' del Estado... ...de alguna manera, el Katrina reivindicaba el modelo europeo, en tanto y en cuanto se podía adivinar que la red de protección social de la que los ciudadanos disponen en Europa hubiera ayudado a paliar mejor los efectos de aquella catástrofe. Obviamente, el debate sobre la conveniencia o no de un modelo de mayor protección social no se puede resolver al pie de un acontecimiento particular, por dramático que haya sido el Katrina, ni en un espacio tan breve. Pero, más que eso, podría decirse que, aunque sí haya alguna gente que hable de ello, en EE UU ni siquiera existe verdaderamente un debate sobre su modelo. Cabría pensar que el éxito de la doctrina conservadora sobre los males del Estado, iniciada tras la Great Society en los años sesenta, triunfante con Ronald Reagan en los ochenta y reactualizada por la revolución conservadora de Newt Gingrich en los noventa, ha impuesto un pensamiento único en lo que se refiere al modelo de Estado. Tan consolidado está el modelo de Estado famélico... ...a diferencia de los pensadores conservadores, Stiglitz, un liberal... ...la fuerza dominante del movimiento conservador, junto a la pujante derecha cristiana, es el liberalismo anti-Estado. El pensamiento conservador-liberal-anti-Estado está muy enraizado en la tradición individualista de EE UU, donde se nace y se crece sin confiar en que el Estado cuide de ti o algún día se haga cargo de ti. José Miguel Serrano Ruiz-Calderón, profesor de Filosofía del Derecho, Universidad Complutense, Bioética: el referente constitucional, ABC. …el Derecho se ve retado no sólo por el avance y el desarrollo biotecnológico, que obliga a incorporar principios como el de precaución, desconocidos hace unas décadas, sino por la mentalidad cientifista que tiende a ignorar que no es lícito hacer todo lo que se puede hacer, sino que precisamente la pregunta ética y la repuesta jurídica surgen respecto a lo que se puede efectivamente realizar. En estas circunstancias, el vaciamiento de contenido de la Constitución y las dudas sobre sus aspectos axiológicos más relevantes dificultan una regulación coherente que busque la justicia concreta en las relaciones y, sobre todo, salvaguardar la esencia de la dignidad humana. Abandonando la tradición cultural que da sentido a la dignidad como lo inconmensurable, lo que no tiene precio, se procede a una reformulación de la misma que o bien le quita su contenido concreto, con lo que la referencia no tendría más valor que una previsión constitucional sobre los unicornios, o bien se la reduce a los derechos efectivamente ejercidos o poseídos por unos determinados seres humanos en virtud de unas cualidades que otros, por ejemplo los embriones, no tienen. ...en la regulación jurídica concreta no es posible distinguir entre la consideración que se tiene a determinadas etapas de la vida humana que la que se otorga a las cosas, a los bienes útiles, considerados exclusivamente en atención al fín que en cada práctica le atribuye el manipulador. Precisamente, la ruptura de la distinción entre el humano considerado extracomercio y el bien útil es uno de los aspectos más preocupantes de la regulación jurídica contemporánea. Considerando los bienes prometidos, por ejemplo, en la manipulación embrionaria, donde la lista de enfermedades tratables no tiene más límites que la imaginación de los propagandistas, se reclama la desprotección completa de la fase embrionaria, es decir, la reducción del hombre, de algunos hombres al menos, a la condición de cosas. Lo que se reclaman son los beneficios de la pura investigación, ignorando la condición humana del sujeto, ahora objeto, y desarticulando la protección jurídica. El efecto que se logrará es la reducción de algunos sujetos a la condición de objetos, por supuesto, con un fin beneficente. Esto explica la aparente contradicción que plantea la desatención a las vías alternativas respetuosas con la dignidad humana. En última instancia, en el proceso iniciado, que las células procedentes de adultos, sin destrucción de embriones, sean más eficaces para la medicina regenerativa es irrelevante. Lo fundamental es que se desarticule el «tabú» de la dignidad humana y que en este punto se dé también la vuelta como a un calcetín a las previsiones constitucionales. El Derecho pierde así sus referencias, sumido en una arbitrariedad donde no se mantienen ni las más elementales apariencias formales. Varios jóvenes de una barriada francesa que incendian coches. "Es una desgracia, pero no tenemos elección". "Puesto que somos escoria, vamos a dar trabajo en la limpieza a este racista. Las palabras hacen más daño que los golpes. Sarkozy tiene que dimitir. Mientras no se disculpe, vamos a continuar". "No tenemos elección, estamos dispuestos a sacrificarlo todo porque no tenemos nada. Incluso hemos quemado el coche de un colega. Se asustó mucho, pero lo comprendió". "Cuando esgrimimos un cóctel molotov, estamos haciendo una llamada de socorro. No tenemos palabras para explicar lo que sentimos. Sólo sabemos hablar prendiendo fuego". "No somos vándalos, somos rebeldes". "¿Qué esperamos para ir a quemar otra cosa?" Pedro González-Trevijano, rector de la Universidad Rey Juan Carlos, Tiempos de cambio, tiempos de permanencia, ABC. Un nacimiento que lleva aparejadas dos destacadas consecuencias. La primera, por lo que tiene de refrendo de nuestra arraigada Monarquía parlamentaria: un Monarca de hoy, Don Juan Carlos; un reconocido Heredero, Don Felipe; y una deseada heredera del Heredero, en la persona de Doña Leonor. Una continuidad dinástica que hace evidentes, sin estridencias ni sobresaltos, las ventajas de una ordenada sucesión en la más alta Magistratura del Estado. O, en palabras de Don Felipe, «La lógica de los tiempos hará que la Infanta sea Reina de España algún día». Y aún debemos recordar algo más. El nacimiento de la Infanta Leonor confirma, al margen de la dimensión personal y familiar del feliz evento, un profundo sentido institucional: el desarrollo natural de la sucesión en la Corona, en lo que ésta tiene de función de enraizada integración social y cohesión política al servicio de los españoles. Su nacimiento hace suyos los perfiles de continuidad dinástica de la Corona en cuanto que símbolo constitucional, de primer orden, de la unidad y permanencia de la Nación española. A tal efecto, la Infanta Leonor resume estos últimos de un modo palpable. Aunque, incluso por encima de lo afirmado, todos, especialmente las dos principales formaciones políticas, junto a su ciudadanía, estamos obligados a preservar el ejemplar Pacto constitucional de 1978. En ello no caben tibiezas ni escamotear esfuerzos, sino la misma fraternal generosidad de entonces. Federico Trillo-Figueroa, ex presidente del Congreso de los Diputados, unidad, continuidad, suprapartidismo, ABC. ...su pervivencia no solo demuestra su capacidad de adaptación a la realidad de cada momento histórico sino, sobre todo explica su utilidad para la gobernación del Estado. En primer lugar, porque permite visualizar la historia común de un pueblo en la cúspide de su organización como comunidad política. La Corona es el símbolo de la historia común y, al tiempo, la garantía de su continuidad. Esa continuidad institucional es la que hace necesario en el orden personal la continuidad de la Dinastía, con escrupuloso respeto al orden sucesorio establecido en la Constitución. Unidad de la Nación, continuidad de su historia y carácter suprapartidista son pues las indudables ventajas de la Monarquía como forma de gobierno. Manuel Marín, presidente del Congreso de los Diputados, Más que un símbolo, ABC. El valor de las Instituciones del Estado como referencia social; el necesario respeto a quienes nos representan ha costado mucho esfuerzo establecerlo y es sin duda uno de los grandes logros de la transición democrática. La Monarquía es una referencia, mas que un símbolo, que esta funcionando muy bien para la gran mayoría de los españoles. ...dejemos de enredar con las Instituciones que funcionan correctamente y que cuentan además con el cariño y el afecto de la mayoría del pueblo. Ajuste a cámara lenta, editorial de El País. El tratamiento económico es el adecuado: menos producción, menos empleo y un programa de generosas prejubilaciones e inversiones sustitutivas para mitigar los efectos de la desaparición de la producción carbonera. Puede discutirse el ritmo, es decir, si sería deseable un coste social menor y una disminución más rápida de la producción y el empleo. Pero es la cadencia que marcan el carácter antieconómico de las explotaciones, por un lado, y la rentabilidad social, por otro. La paciencia es el criterio principal en esta prolongada reconversión. Hashemi Rafsanyani, ex presidente iraní. Si un día el mundo islámico dispone también de armas como las que ahora posee Israel, entonces la estrategia de los imperialistas se estancará, porque bastará el uso de una sola bomba nuclear en Israel para destruirlo del todo, mientras que al mundo islámico sólo le hará daño. No es irrazonable pensar en esa posibilidad. Juan José Tamayo, director de la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría, de la Universidad Carlos III de Madrid, Entre la liberación y el conservadurismo, El País. ...hay también una esperanzadora recomposición del cristianismo liberador. A pesar de los intentos de hacer fracasar la teología de la liberación por parte de los poderes políticos, religiosos y económicos, ésta sigue viva y se reformula a través de los nuevos procesos históricos en una pluralidad de tendencias con especial sensibilidad hacia situaciones y fenómenos que en la teología de la liberación de las décadas anteriores apenas eran tenidos en cuenta, como las experiencias de marginación y de exclusión por razones de etnia, raza, género, tradición cultural, etcétera. Fruto de esta reformulación en los nuevos contextos culturales se desarrollan nuevas líneas de reflexión que intentan compaginar el dinamismo profético, el rigor metodológico y el carácter sistemático. Entre estas teologías cabe citar las siguientes: campesina, afroamericana, indígena, ecológica, pentecostal, la teología de género, la teología económica de la liberación y la crítica de la religión económica del mercado. Son todas ellas "teologías fundamentales" que intentan dar razón de la fe cristiana en el nuevo contexto. Meggan Harris, Disturbios en Francia, carta al director de El País. La violencia vivida en Francia en los últimos días ha de servir como aviso para España. La falta de una política global de integración está dando frutos. Los hijos y nietos de inmigrantes, franceses en toda regla, siguen sin salir adelante, sin oportunidades y sin identidad nacional. Amargados y enojados, toman la calle. En España, la inmigración es un fenómeno más nuevo y existe la oportunidad de prevenir que estos conflictos aparezcan aquí. Implementar políticas de vivienda que no creen guetos: que seamos todos vecinos. Fomentar un sistema educativo que facilite la mezcla entre los españoles hijos de inmigrantes y la población autóctona: que jueguen juntos los niños de todas nacionalidades. Agilizar el sistema de oposiciones para permitir que haya médicos, profesores y funcionarios extranjeros: que todos los niños vean la igualdad de oportunidades para todos. Manuel Toharia, director del Museo de las Ciencias de Valencia. No es posible que el 80 por ciento de los recursos del mundo estén en manos del 20 por ciento de la población. Y esto sí que es un problema, que le va a caer a las generaciones actuales y futuras... ...cómo aparcamos nuestro futuro desarrollo en el mundo entero para que este problema no sea tan grave como podría ser. Creo que los ricos debemos ser conscientes de que estamos apurando en exceso a cambio de nuestro desarrollo. Ana Pastor, Secretaria Ejecutiva de Política Social y Bienestar del PP, Un futuro en marcha atrás, ABC. La educación es patrimonio de toda la sociedad: sólo posiciones sectarias pueden sostener lo contrario. El proyecto disuelve la equidad, porque no sólo no es capaz de garantizar la misma educación para todos, independientemente del lugar en el que residan, sino que somete a todos los alumnos a un sistema injusto, porque no les ofrece oportunidades suficientes. Nosotros ofrecemos una alternativa. Apostamos por la calidad, garantizando el esfuerzo individual, apoyando la función de los profesores, reforzando la capacidad y autonomía de los centros docentes, y recuperando las evaluaciones de diagnóstico. Defendemos la equidad, a través de la integración, flexibilidad y adaptación de la respuesta educativa a las circunstancias y necesidades de los alumnos. Garantizamos la libertad de elección de centro. Y, también, pretendemos asegurar la cohesión del sistema educativo, garantizando las enseñanzas comunes en todo el territorio nacional. Lo que pretendemos es responder a las necesidades y demandas que se plantean desde todos los ámbitos: alumnos, padres y profesores; siempre mirando al futuro y más allá de condicionamientos políticos y conveniencias partidistas. Pocas veces se puede afirmar tan tajantemente la trascendencia de una decisión, pero pocas cosas hay tan importantes en esta vida como la educación. Las líneas rojas que a mi juicio no se pueden traspasar son: la calidad, la libertad, la cohesión del sistema educativo y la equidad. Estoy aún esperanzada de que nadie atraviese estas líneas. Olalla Cernuda, Fotos de 12 países ilustran las consecuencias del cambio climático en la Tierra, El Mundo. El exceso de dióxido de carbono en la atmósfera, producido por el uso de combustibles fósiles, es ya tan elevado que los científicos auguran que el aumento de las temperaturas y el cambio climático vendrán con mayor rapidez que en ninguna época anterior de nuestra Historia. Las consecuencias, además, serán devastadoras. La más dramática vendrá por la subida del nivel del mar en los próximos siglos, a medida que se fundan los casquetes polares y los glaciares y aumente el volumen de los océanos. Papa León XIII, encíclica Libertas de 1888. No es absolutamente lícito invocar, defender, conceder una híbrida libertad de pensamiento, de prensa, de palabra, de enseñanza o de culto, como si fuesen otros tantos derechos que la naturaleza ha concedido al hombre. De hecho, si verdaderamente la naturaleza los hubiera otorgado, sería lícito recusar el dominio de Dios y la libertad humana no podría ser limitada por ley alguna. Papa Pío X, encíclica Vehementer de 1906. Que sea necesario separar la razón del Estado de la de la Iglesia es una opinión seguramente falsa y más peligrosa que nunca. Porque limita la acción del Estado a la sola felicidad terrena, la cual se coloca como meta principal de la sociedad civil y descuida abiertamente, como cosa extraña al Estado, la meta última de los ciudadanos, que es la beatitud eterna preestablecida para los hombres más allá de los fines de esta breve vida. Fernando Savater, catedrático de Filosofía de la Universidad Complutense de Madrid, La laicidad explicada a los niños, El País. Debe recordarse que la enseñanza no es sólo un asunto que incumba al alumno y su familia, sino que tiene efectos públicos por muy privado que sea el centro en que se imparta. Una cosa es la instrucción religiosa o ideológica que cada cual pueda dar a sus vástagos siempre que no vaya contra leyes y principios constitucionales, otra el contenido del temario escolar que el Estado debe garantizar con su presupuesto que se enseñe a todos los niños y adolescentes. Si en otros campos, como el mencionado de las festividades, hay que manejarse flexiblemente entre lo tradicional, lo cultural y lo legalmente instituido, en el terreno escolar hay que ser preciso estableciendo las demarcaciones y distinguiendo entre los centros escolares (que pueden ser públicos, concertados o privados) y la enseñanza misma ofrecida en cualquiera de ellos, cuyo contenido de interés público debe estar siempre asegurado y garantizado para todos. Gustavo Duch Guillot, director de Veterinarios sin Fronteras, Boicoteo alimentario, El País. Perdonen mi insolencia, pero tengo una propuesta para los gobernantes de los llamados países del Tercer Mundo. Seguro que algunos de ellos (otros son reyezuelos corruptos), como muchos de nosotros, deben de estar bien hartos de las promesas de lucha contra la pobreza que se firman cumbre tras cumbre, y se olvidan también cumbre tras cumbre. Pues bien, hagan un frente común y adopten con determinación una postura valiente frente a las de los países poderosos que sólo responden a los intereses de las multinacionales: un bloqueo agrícola del sur al norte. Que Brasil deje de exportar soja a Europa, con la cual cosa ya podemos empezar a olvidarnos de consumir leche, huevos y carne, porque para los sistemas ganaderos intensivos actuales la soja es indispensable; que Burkina Faso deje de exportar algodón; que la perca del Nilo (aquí comercializada como mero) se quede para nutrir a los habitantes de la zona; que Ecuador nos deje sin langostinos ni esas latitas de atún que todos tenemos apiladas en casa; que Nicaragua y Costa Rica nos dejen sin plátanos; que Argentina no nos mande más toneladas de calamares, ni Uganda café, ni Chile salmones ni manzanas. Que Perú nos impida saborear sus reconocidos espárragos; que Kenia y Colombia bloqueen la exportación de rosas para Sant Jordi y San Valentín y una inacabable lista de productos que diariamente consumimos gracias a la sangría de los sistemas agrarios y pesqueros de las regiones pobres del planeta. La incomprensible paradoja del flujo de alimentos desde los países del hambre hacia los de la saciedad. Y, con el bloqueo en marcha, dediquen tantas y tan buenas tierras a cultivar alimentos para sus pueblos y para disponer de una verdadera soberanía alimentaria. Propongo un boicoteo para que seamos conscientes de la condena a la pobreza rural de los pequeños campesinos y la usurpación injusta de bienes y vidas de las que nos favorecemos los consumidores de los países ricos. Y todo para que -robándoles a ustedes y pagándolo nosotros (víctimas de la plaga del consumismo)-, se aumenten las cuentas corrientes de cuatro gatos oligarcas de sus propios países y una veintena de multinacionales con sedes en el primer mundo.Sólo así, quizá, sin la posibilidad de encontrar exquisiteces tropicales todos los días del año en el supermercado, pagando los plátanos al precio lógico que merecen los agricultores canarios, olvidándonos de comer salmón al precio de la sardina, etcétera, tal vez, decía, sólo así podrán conseguir que en dichas cumbres y reuniones se aborde la agricultura como un derecho que el libre mercado es incapaz de regular. Que se escuchen alternativas posibles que las propias redes internacionales de campesinos defienden: una agricultura diseñada para producir la alimentación esencial en el lugar, dando prioridad a los mercados locales y regionales, soportada por los pequeños campesinos de cada uno de los países -los nuestros también-, en armonía con el medio ambiente y complementada, sólo complementada, con el comercio internacional justo y necesario. Manuel Castells, Catedrático Emérito de Sociología de Berkeley y miembro de la Real Academia de Ciencias Económicas y Financieras, La crisis recurrente de América, El Periódico. Neoliberalismo y corrupción son la receta para la violencia y la demagogia. Ésa es la crisis recurrente de América Latina. Ana Botella, concejal de Empleo y Servicios a la Ciudadanía de Madrid. …yo estoy en contra de la prostitución por principio, porque creo que dar a cambio de un precio algo tan íntimo del ser humano como es la sexualidad supone, de entrada, un ejemplo de desigualdad y de violencia. Bajo el lema “Porque tú pagas, existe la prostitución”, el Ayuntamiento de Madrid inicia una campaña de concienciación. Con el fin de erradicar la prostitución, el Ayuntamiento de la Ciudad de Madrid lanza hoy, por segundo año consecutivo, una campaña de información y sensibilización dirigida a los clientes que, con su demanda, sostienen esta versión moderna de esclavitud que arrebata a mujeres y niñas su libertad, reproduce pautas de conducta brutales y constituye, fundamentalmente, una forma de violencia contra ellas. “Hay ciertas cosas por las que merece la pena luchar. Una de ellas es, sin duda, el fin de la prostitución. Aunque se trata de un fenómeno global, éste no sería posible sin la existencia de un mercado local. Si no hubiera hombres dispuestos a pagar por la explotación sexual de mujeres y menores no existiría la prostitución” afirmó el alcalde Alberto Ruiz-Gallardón, en el acto de inicio de esta campaña que este año se presenta bajo el lema: “Porque tú pagas, existe la prostitución. No contribuyas a perpetuar la explotación de seres humanos” y que coincide con la celebración del Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres. Enmarcada en el Plan Municipal contra la Explotación Sexual, la campaña está diseñada para informar, educar y sensibilizar a los “clientes” potenciales de este tipo de mercado que viola los derechos humanos de millones de mujeres y niñas de todo el mundo y que en nuestro país genera a los proxenetas más de 3.000 millones de euros anuales. Al igual que en la edición del año pasado, sus responsables tratan de promocionar los valores no sexistas y no violentos recordando que nadie puede ser tratado como una mercancía. Se trata también de eliminar cualquier tipo de comportamiento sexista basado en el ejercicio del poder y dominio masculino sobre las mujeres y en la violencia hacia ellas. El Plan Municipal contra la Explotación Sexual, que involucra a varias áreas de Gobierno, pretende encarar el problema de la prostitución desde tres frentes. En primer lugar, trabajar para que Madrid no sea un destino fácil para los proxenetas y las redes de prostitución. En segundo término, ofrecer apoyo, atención y alternativas de inserción socio-laboral a quienes deseen abandonar voluntariamente la prostitución y, por último, realizar campañas de información y sensibilización dirigidas especialmente a los clientes, como la que hoy se inicia. Ruiz-Gallardón recordó que el Ayuntamiento de la Ciudad de Madrid no está sola frente a este problema. La Convención del Consejo de Europa, reunida este año en Varsovia, pidió que se desalentase la demanda de la prostitución, y la Comisión sobre la Condición de la Mujer de Naciones Unidas solicita que se tomen medidas para disuadir a los explotadores y eliminar la demanda”. “Sabemos -continuó el alcalde- que trabajamos en el sentido adecuado. Esta campaña no se dirige contra las víctimas sino contra quienes sostienen la prostitución”. Juan Goytisolo, entrevista en ABC. Hay un mito que están entreteniendo los políticos y es el «desarrollo sostenible». Un imposible. La población aumenta; en consecuencia, los recursos disminuyen; o sea que no hay «desarrollo» posible. Es un engaño. Vendrá un momento dramático cuando se vea que este abismo entre el 10 por ciento de la población mundial que lo tiene todo y ese 90 que no tiene nada no puede continuar. Chomsky sobre el comunismo chino: ”China is an important example of a new society in which very interesting and positive things happened at the local level, in which a good deal of the collectivization and communization was really based on mass participation and took place after a level of understanding had been reached in the peasantry that led to this next step." Chomsky sobre Pol Pot: "...the deaths in Cambodia were not the result of systematic slaughter and starvation organized by the state but rather attributable in large measure to peasant revenge, undisciplined military units out of government control, starvation and disease that are direct consequences of the US war, or other such factors." Chomsky sobre la legitimidad del terrorismo norvietnamita: ”And if we are going to take a moral position on this—and I think we should—we have to ask both what the consequences were of using terror and not using terror. If it were true that the consequences of not using terror would be that the peasantry in Vietnam would continue to live in the state of the peasantry of the Philippines, then I think the use of terror would be justified.” Antonio Caño, Viaje a la América conservadora, Guerra de valores en Colorado, El País. Fox, la televisión ultraconservadora... ...la segunda razón que mencionan los norteamericanos para justificar su acción política es: "Debemos estar dispuestos a luchar por nuestro país, no importa si la causa es acertada o equivocada". José María Fidalgo, Secretario General de Comisiones Obreras, entrevista en ABC. ...nuestra función es defender el estado social. Queremos un país gobernado y que la sociedad civil asuma sus responsabilidades. El documento del Gobierno está muy escorado hacia lo que dicen los empresarios. Anticipa dos ideas que no reducen la temporalidad: descausaliza la contratación temporal y descausaliza y desprotege la extinción de los contratos indefinidos. El documento de la patronal es mucho más compacto y remata esa perspectiva. Nos vamos a oponer a cualquier desregulación de lo que son esos pilares básicos de la contratación porque, si se rompen, desaparecen las relaciones laborales colectivas. Tenemos un aparato productivo que consume mucho, tiene muchos beneficios, pero produce muy poco en cohesión y en competitividad. La nueva Ley de Arrendamientos Rústicos eleva de tres a cinco años el periodo mínimo de un contrato de arrendamiento. Además, la norma fija topes a las tierras que es posible arrendar por una sola persona física para evitar una excesiva concentración de la tierra en pocas manos. Con la nueva ley se eleva de tres a cinco años el periodo mínimo de un contrato de arrendamiento. Finalizado ese periodo, si no se ha producido una denuncia con un año de antelación, se produce una prórroga automática por otros cinco años. Este periodo supone un equilibrio entre los intereses del propietario y del arrendatario, que puede realizar inversiones en maquinaria contando con el uso de esas superficies de cultivo. Jordi de Juan, La progresividad en frío, Cinco Días. La inflación es un impuesto ciego e injusto donde los haya. Ciego, porque no atiende a la capacidad económica, e injusto, porque no discrimina entre los diferentes niveles de renta. Engorda la presión fiscal nominal al someter a gravamen rentas que no corresponden a una efectiva capacidad contributiva, primero y principal postulado de justicia tributaria. Jeremy Rifkin. Economista norteamericano, Una vida más verde y con menos petróleo, Clarín. El informe verde de la UE está repleto de información acerca de cómo cambiar todos los aspectos de nuestra vida para lograr una mayor eficiencia energética. Entre las propuestas figuran: incentivos para comprar autos de energía eficiente, reducir el límite de velocidad máxima nacional a 90 kilómetros por hora, realizar modificaciones en casas y edificios comerciales (por ejemplo, instalar aislamiento especial y ventanas para tormentas), usar bombillas eléctricas duraderas, introducir software en los aparatos domésticos para ahorrar energía, renovar las redes energéticas del país para que sean más eficientes, etcétera. Los gobiernos deberán emplear toda una serie de estrategias; entre ellas, fijación de impuestos, subsidios públicos, incentivos económicos y asociaciones con industrias, comunidades y propietarios de casas para realizar la transición a una sociedad verdaderamente eficiente a nivel energético. Si bien el Estado, la industria y los consumidores tendrán que gastar inicialmente algo de dinero para introducir literalmente miles de mejores prácticas energéticamente eficientes, la inversión dará impulso a la economía creando millones de empleos nuevos, un millón de empleos nuevos en Europa solamente. Pero no basta con modificar la eficiencia energética de la sociedad. Si queremos evitar un abismo económico y los desastres del calentamiento global, también debemos comenzar un esfuerzo serio para alejar a la sociedad de la dependencia del petróleo y volcarla a las energías renovables —eólica, solar, geotérmica, hidráulica y biomasa— y a una economía verde con hidrógeno. ¿Cómo pagamos un nuevo régimen energético y una infraestructura a base de hidrógeno? Debería considerarse seriamente una legislación sobre transferencia fiscal. La idea es cobrar impuestos a las actividades destructivas para el medio ambiente y afectar lo recaudado a la actividad económica positiva. En el futuro, las leyes de transferencia fiscal podrían orientarse a recaudar ingresos para ayudar a subsidiar el desarrollo de energías renovables y tecnologías de células de combustible de hidrógeno. En la actualidad, la transferencia fiscal ambiental comprende sólo un 3% de los ingresos impositivos del mundo entero, pero el potencial es enorme. Un impuesto a los combustibles fósiles ya podría recaudar más de un billón de dólares anuales. Poner fin a los subsidios destinados a industrias perjudiciales para el medio ambiente liberaría otros US$ 500.000 millones por año a nivel global. El ingreso, a su vez, podría utilizarse para invertir en la transición a un futuro con energías renovables e hidrógeno. Curiosamente, existen pruebas de que pese a no ser muy bien recibidos, los impuestos a la contaminación ambiental obligan a las empresas a eliminar ineficiencias con los recursos y las vuelve más competitivas en los mercados mundiales. Los estudios muestran que muchos de los países que tienen los niveles más altos de impuestos ambientales también tienen industrias que son las mejores en competitividad internacional. Jeffrey Sachs, Hacia una globalización ilustrada, El País. ¿Cuál sería entonces el enfoque de un movimiento de masas orientado hacia la globalización ilustrada? Sería, primera y principalmente, un enfoque sobre la conducta de los Gobiernos ricos, sobre todo del Gobierno rico más poderoso y caprichoso: Estados Unidos. Insistiría en que Estados Unidos y otros países ricos hicieran honor a sus compromisos para ayudar a los pobres a escapar de la pobreza, así como a los compromisos de poner límite a la degradación medioambiental, incluido el cambio climático producido por el hombre y la pérdida de la biodiversidad. Este tipo de movimiento continuaría iluminando con sus focos la responsabilidad de las empresas... Ha llegado el momento de poner fin a la pobreza, aun cuando nos quede por delante mucho trabajo. He diagnosticado por qué la pobreza extrema persiste en medio de una riqueza inmensa. He señalado los pasos concretos que nos permitirían abordar y superar esta pobreza. He mostrado que los costes de la acción son reducidos, en realidad una parte minúscula de los costes de la inacción. He elaborado un calendario hasta el año 2025, incluido un estadio intermedio de los Objetivos de Desarrollo del Milenio en el año 2015. He mostrado cómo los organismos internacionales fundamentales pueden contribuir al proceso que nos espera. El primer paso es el compromiso con esta tarea. Oxfam y muchas otras instituciones líderes de la sociedad civil han abrazado un objetivo: convertir la pobreza en historia. El mundo en su conjunto exige ahora abrazar ese objetivo. Nos hemos comprometido a reducir la pobreza a la mitad para el año 2015. Comprometámonos a acabar con la pobreza extrema en el año 2025. Los Objetivos de Desarrollo del Milenio constituyen el primer paso para acabar con la pobreza. Son concretos, están cuantificados y ya están acordados en un Pacto Global entre Ricos y Pobres. La comunidad internacional no sólo debería reiterar su compromiso con estos objetivos, sino que los dirigentes deberían adoptar un plan global concreto para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio... Ha llegado el momento de que las democracias del mundo pobre -Brasil, la India, Nigeria, Senegal, Suráfrica y otras docenas más- se unan para proclamar el llamamiento a la acción. La falta de participación estadounidense en iniciativas multilaterales ha menoscabado la seguridad del planeta y el progreso hacia la justicia social y la protección del medio ambiente. Es necesario que nuestras principales instituciones económicas internacionales desempeñen un papel decisivo para acabar con la pobreza en el mundo. Cuentan con la experiencia y la sofisticación técnica necesarias para desempeñar un papel importante. Disponen de la motivación interna de un equipo profesional extraordinario. Sin embargo, se han utilizado muy mal, desaprovechado incluso, como organismos acreedores en lugar de como instituciones internacionales que representen a la totalidad de sus 182 Gobiernos miembros. Ha llegado el momento de recuperar el papel internacional de estas instituciones, de forma que dejen de ser servidoras de los Gobiernos acreedores y se conviertan en defensoras de la justicia económica y la globalización ilustrada. No sirve de nada culpar a la ONU de los pasos en falso de los últimos años. Hemos tenido la ONU que han determinado los países poderosos del mundo, sobre todo Estados Unidos. ¿Por qué los organismos de la ONU funcionan peor de lo que deberían? No se debe a la burocracia de la ONU, aunque la hay, sino a que los países ricos se muestran reticentes a ceder mayor grado de autoridad a los organismos internacionales, al temer ver con ello reducida su propia capacidad de maniobra. Los organismos especializados de la ONU deben desempeñar un papel central para acabar con la pobreza. Ha llegado el momento de fortalecer los criterios del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia, de la Organización Mundial de la Salud, de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación, y de muchos otros para que lleven a cabo su labor -sobre el terreno, país a país-, esa labor para la que cuentan con una capacidad de liderazgo excepcional, ayudando a los más pobres de entre los pobres a que utilicen la ciencia y la tecnología modernas para superar la trampa de la pobreza. ...es necesario comprometerse de forma específica para realizar un esfuerzo especial en la ciencia a escala mundial, encabezada por los centros de investigación científica oficiales, académicos e industriales, con el fin de abordar los desafíos de los pobres para los que todavía no se ha encontrado respuesta. La financiación pública, la filantropía privada y las fundaciones sin ánimo de lucro tendrán que respaldar estos compromisos, precisamente porque no bastarán las fuerzas del mercado por sí solas. ...aun cuando la pobreza extrema desaparezca, habrá que abordar incluso la degradación medioambiental derivada de la contaminación industrial y el cambio climático a largo plazo asociados al uso masivo de combustibles. Existen formas de afrontar estos desafíos medioambientales sin renunciar a la prosperidad (por ejemplo, construyendo centrales térmicas más inteligentes que recojan y eliminen las emisiones de dióxido de carbono e incrementando el uso de fuentes de energía renovables). Al tiempo que invertimos en acabar con la pobreza extrema, debemos enfrentarnos al vigente desafío de invertir en la sostenibilidad de los ecosistemas del mundo. Bob Geldof, cantante y activista político y social, entrevista en El País. Francia tiene otra buena idea para afrontar los intereses anuales de dichos préstamos: un impuesto sobre las aerolíneas. Es un gravamen voluntario que afectará a una minoría de personas a un coste entre tres y cinco euros por vuelo pero garantiza una recaudación anual de 3.000 millones de euros. Cuando un país poderoso promete algo a un país débil, la promesa es de un orden moral superior al de las promesas entre un padre y un hijo. Soy padre y sé que es muy mala noticia fallar a tu hija. Pero cuando una persona poderosa incumple su promesa es peor: mata al débil. Debe de haber una forma de proteger a los pequeños granjeros, porque realmente quienes más se benefician de la Política Agraria Europea son los grandes terratenientes. En 2004 viajé al sur de Etiopía, a Key Afer, una región muy fértil que vive de los beneficios del cultivo de café. Fue un año de sequía y de un acusado colapso del precio del café en el mercado internacional. La gente volvía a sufrir hambruna. Eso es globalización. Allí le llaman muerte. No estoy en contra de la globalización, sólo indico que el efecto de esta economía en el pobre es devastador. Joaquín Estefanía, La economía, el principal activo de ZP, El País. ...la economía fue el gran activo del PP. Y lo puede seguir siendo del PSOE cuando acabe esta legislatura. España se encuentra en un ciclo largo de crecimiento en el que lo mejor que pueden hacer quienes lo administran es no equivocarse. ...cada día que pasa crecemos más, el paro es menor y las cuentas públicas van viento en popa. ...la oposición de izquierda recuerda a Solbes que, al mismo tiempo que hay superávit en las cuentas públicas, el gasto social per cápita en España se encuentra casi nueve puntos por debajo de la media europea, y que en el programa electoral se prometía acabar con este déficit. Los Reyes Magos ya no pueden anunciar golosinas. La industria alimentaria adapta la publicidad de sus productos para niños para prevenir la obesidad infantil. La madre de Dani Pedrosa no puede anunciar el Cola-Cao. El campeón del mundo de motociclismo es un personaje público, que provoca una especial admiración entre los niños, y sus éxitos deportivos nada tienen que ver con las características nutricionales del famoso chocolate soluble. Por tanto, su aparición en el entrañable y popular anuncio de Cola-Cao confunde a los niños, que no valoran el producto por sí mismo, sino porque la madre del campeón del mundo de motociclismo dice que su hijo lo tomaba de pequeño. Al menos así es como lo ve Félix Lobo, presidente de la Agencia de Seguridad Alimentaria del Ministerio de Sanidad. "Los Reyes Magos pueden ser personajes muy importantes para un niño e influyen mucho en su imaginación. Es un personaje muy impresionante para los niños. Mi opinión personal es que no se deberían utilizar como inductores de un alimento o una bebida para niños". Como la edad de fascinación por los Reyes es muy corta, opina que "si se dirige a jóvenes ya es diferente". El código de autorregulación de la publicidad de alimentos dirigida a menores, PAOS, fue firmado el 9 de junio entre el Ministerio de Sanidad y la Federación de Industrias de Alimentación y Bebidas (FIAB) y entró en vigor el 15 de septiembre. El código está concebido dentro de la estrategia global del Ministerio de Sanidad para la lucha contra la obesidad en España, llamada NAOS, cuyo objetivo es disminuir la prevalencia de la obesidad y el sobrepeso y sus efectos sobre la salud. A su vez, esta estrategia sigue las instrucciones de la OMS en la materia. José Domingo Gómez Castallo, director general de Autocontrol, opina que el código se ha aprobado "con la espada de Damocles de la prohibición". Es decir, que la industria ha preferido autorregularse antes que resistirse y acabar sufriendo una legislación más restrictiva. Algunas empresas acosaron a preguntas, sobre qué se puede y qué no se puede hacer, a los técnicos de Autocontrol asistentes al seminario en Coca-Cola. Un técnico jurídico, finalmente resumió: "Si os sirve para vender más, seguramente no se puede hacer". Andrés de la Oliva Santos, Catedrático de la Universidad Complutense, Universidad, sociedad, Europa, ABC. No sé de nadie que se oponga a una convergencia europea de esfuerzos educativos... Porque hay quienes, con el pretexto de la convergencia europea, quieren imponer una determinada idea del servicio de la Universidad a la sociedad, previamente reducida al mundo empresarial: la Universidad como una industria educativa auxiliar de ese mundo. Ningún documento de autoridades europeas con legitimidad normativa avala esa idea... Es verdad que las universidades no deben vivir de espaldas al mercado. Y es verdad que los profesores universitarios no deben desconocer la importancia de que su trabajo investigador y docente vaya más allá de la transmisión de conocimientos. Pero las exigencias del mercado (tan difíciles de establecer, por lo demás) no pueden ser el norte de la planificación de la formación universitaria básica... Consecuentemente, la Universidad -repito- puede tener «patrocinadores», pero no «clientes»; puede tener mecenas, pero no señores feudales; puede establecer conciertos y convenios, pero no venderse, alquilarse o condicionarse. Toda verdadera Universidad merece nutrirse con suficiencia de recursos allegados por la generalidad de los ciudadanos. Si los poderes públicos no lo comprenden, no comprenden la sociedad actual y lo ignoran todo sobre la Universidad. La «privatización» no debe invadir los trabajos universitarios. Hay muchas cosas que pueden no interesar a las empresas, pero que nos interesan y nos afectan a todos. Y, además, hay cosas que interesan a empresas, pero que conviene a todos que se lleven a cabo también al margen de cualquier interés particular, incluso perfectamente legítimo. "La deuda no se paga porque tiran esa plata en Irak", señalaban algunos manifestantes contra Bush en Argentina. Hugo Chávez vaticinó la derrota del capitalismo y el triunfo del socialismo. Diego Armando Maradona fue tajante a la hora de emitir su opinión sobre el mandatario estadounidense: "Le arrancaría la cabeza". José Vidal-Beneyto, La implosión sindical, El País. Cuando la mano de obra era esencial para la creación de riqueza y en el proceso productivo el trabajador era uno de sus componentes más determinantes, no cabía olvidar el mundo laboral. Marx describió el indisociable matrimonio entre capital y trabajo e hizo de las fuerzas organizadas de este último el gran vector de la transformación social. Por otra parte, los procesos de globalización y el aumento de la movilidad del capital que de ellos se ha derivado han generado una gran inestabilidad en el mercado global de la mano de obra y las empresas han buscado las localizaciones de salarios más bajos, produciendo una imparable espiral descendiente. ...sin sindicatos europeos no puede existir una Europa cabal. Manuel Rivas, El Absurdo, El País. Es sorprendente la cantidad de gente, catedráticos, mentes privilegiadas, portentosos think tank, que empeñan su inteligencia en minar los servicios públicos (con la excepción militar), cuestionar las ayudas sociales, y demostrar que la marginación es una vocación artística de los marginados. Norman Birnbaum, profesor emérito de la Facultad de Derecho de la Universidad de Georgetown y asesor del Caucus Progresista del Congreso, Estados Unidos, noviembre de 2005, El País. Los recortes fiscales han enriquecido al 20% que constituye la franja superior en la escala de rentas y riqueza. Un programa acumulativo de desregulaciones ha reducido la protección de los consumidores y los trabajadores contra el fraude, la explotación y las amenazas a la salud. Los recortes de los programas médicos y sociales han acentuado la pobreza y la marginación de quienes ocupan la franja inferior de la sociedad (el 15%, que incluye a 45 millones de personas). Los que están en medio han experimentado un empeoramiento constante de su nivel de vida. La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ha alertado de que cerca de la mitad de los 6.000 idiomas que se hablan hoy en el planeta corren el riesgo de desaparecer a lo largo de este siglo, posibilidad agravada por el uso de nuevas tecnologías como Internet. En un informe titulado "Hacia las sociedades del conocimiento", la UNESCO explica que las nuevas tecnologías, a pesar de las ventajas que conllevan, pueden acelerar la "extinción" de ciertos idiomas al favorecer la "homogeneización" en lugar de la diversidad. "Tres de cada cuatro páginas en Internet están escritas en inglés. Sin embargo, el número de cibernautas cuya lengua materna no es el inglés excede del 50 por ciento, porcentaje que sigue aumentando", indica el documento. La Directora General Adjunta de esta organización, Francoise Rivière, explicó en rueda de prensa que las lenguas más amenazadas son las menos difundidas y especialmente las que se hablan en los países africanos. Para garantizar su preservación, la UNESCO recomienda a los países que incentiven el aprendizaje de dos o tres idiomas desde la educación primaria y pide al sector público y privado que inviertan más para favorecer la traducción de los programas informáticos y el desarrollo de contenidos de Internet en alfabetos diferentes al latino. Para superar esos problemas, la organización aconseja la difusión y el uso del software libre y de equipos informáticos asequibles en los países en desarrollo, la creación de más centros públicos que faciliten el acceso a Internet y la elaboración de contenidos adaptados a los grupos desfavorecidos. El informe enfatiza la necesidad de invertir más en la educación de calidad para asegurar la igualdad de oportunidades y de que los países donantes faciliten a los más pobres "recursos adicionales para lograr el objetivo de una educación universal". También recomienda la elaboración de estándares y normas que permitan a los usuarios de Internet identificar la información más fiable y mayores esfuerzos para aumentar la participación femenina en la sociedad del conocimiento. Jordi Pujol, Expresidente de la Generalitat, A López Burniol: no lo deje, El Periódico. Del proyecto de nuevo Estatut pueden decirse cuatro cosas fundamentales. La primera es que reconoce la personalidad diferenciada de Catalunya en un alto nivel (es decir, no en el tradicional de cosa accesoria). Además, en este sentido, refuerza elementos básicos de identidad catalana. De una identidad que --usted lo sabe-- sigue amenazada. La segunda es que preserva y respeta la unidad del Estado (o la unidad de España, por decirlo de un modo que no crea recelos). La tercera es que incrementa competencias y las consolida, algo del todo necesario vista la experiencia de 25 años de autonomía marcados por una constante presión laminadora por parte de la Administración central. ...el conjunto de España (o si quiere decirse de otro modo, el resto de España) no puede seguir pensando que a Catalunya ya se le ha dado todo lo que se le debía dar, desde poder político hasta comprensión y reconocimiento identitario, y que no hay ningún problema. Los escritores de películas y series, reunidos en una nueva federación, quieren acabar con la precariedad laboral en el cine y la televisión y que se reconozcan sus derechos. Mal pagados, ignorados, infravalorados y humillados. Así se siente la mayoría de los guionistas españoles. Pero lejos de insistir en un discurso victimista, los escritores de películas han decidido movilizarse, reivindicar sus derechos. Asociados en la Federación de Asociaciones de Guionistas de España (FAGA), presidida por el cineasta Agustín Díaz Yanes, la nueva asociación agrupa al 95% de los guionistas de España y su fin pretende ser determinante: "Acabar con una situación que lleva años siendo igual: patética", asegura Díaz Yanes. "A partir de ahora lo que queremos es que se pague por un guión el 3% del presupuesto de una película que se presenta al Ministerio de Cultura. Además, sobre todo en el caso de las series de televisión, que se sepa quiénes son sus creadores, quiénes las han escrito. Por supuesto, acabar con los intolerables contratos basura. En definitiva, reivindicamos nuestros derechos laborales mínimos y también los de la autoría". "En televisión los dos problemas fundamentales son que los guionistas son becarios contratados con sueldos bajísimos y que luego, en las series, se desconoce quiénes son los autores". El primer estudio que se ha realizado en España sobre guionistas (un trabajo conjunto de la Fundación Autor y de ALMA) refleja que la mayoría de ellos no sólo cree que su trabajo se encuentra mal remunerado sino que se sienten escasamente reconocidos por otros profesionales de la cinematografía y por la sociedad en su conjunto. Según el estudio, sólo el 20,1% de los escritores de cine y televisión se dedica en exclusiva a su oficio, mientras que un 59,7% lo ha de compatibilizar con otras actividades. De hecho, el 46,3% de los guionistas en España cobra menos de 12.000 euros al año; lo que no cubre sus necesidades económicas y menos las de una familia. Un 68,6% de los encuestados afirma haber escrito o cedido guiones a productoras que finalmente no se llegaron a producir. De éstos, tan sólo el 19,3% recibió remuneración. A un 49,5% se le pagó una parte y a un 40,7% no se le retribuyó nada. Del 54% de los guionistas que cedieron guiones a las productoras con la excusa de que los "movieran" en el mercado, al 76% no se les pagó nada. "El dato es escalofriante", añade Díaz Yanes, "en España, cada año, hay entre 300 y 400 guiones que no se pagan". El presidente del Gobierno balear, Jaume Matas, señaló ayer que la denominada «autotasa», nuevo impuesto que grava la circulación de los coches de alquiler sin conductor, «se aplicará porque no nace con un afán recaudatorio». Proyecto de Estatuto de Cataluña. Gaspar Llamazares, Izquierda Unida, frente al Consejero Delegado del SCH, Alfredo Sáenz, quien se mostró partidario de desmantelar el Estado del Bienestar. Sáenz acaba de declarar públicamente su beligerancia con el Estado del Bienestar, se sitúa no sólo en confrontación con buena parte de los ciudadanos que lo han construido, sino también con la Constitución Española; al que te quiere destruir hay que responderle en legítima defensa; el SCH ha declarado la guerra, y, por tanto, los servicios públicos no pueden tener relación con quien quiere terminar con ellos. Estatuto del Periodista. Ignacio Ramonet José Antonio Marina, La frase, "nos esperan semanas de la teología de las nacionalidades", Suplemento Crónica de El Mundo. La democracia se basa en el ejercicio de la razón. Su fuerza no viene del Parlamento, sino del Argumento, por lo que nuestros representantes harían bien en parlar menos y argumentar más. Los buenos demócratas han de tener confianza en las instituciones democráticas y colaborar a que funcionen bien. Por ello es bueno desear que todos los que participen en el debate lo hagan brillantemente. Esto no es el fútbol, donde uno gana la Liga y los otros la pierden. Nadie debe perder. Explicar, escuchar y atenerse al mejor argumento, ésta es la cuestión. Darío Valcárcel, Instituciones de alta utilidad, ABC. En la cohesión española han hecho aportaciones decisivas la sociedad civil, los gobiernos, las comunidades autónomas, empezando por la catalana y la vasca. Sí, las aportaciones han tenido procedencias muy diversas. Pero hay una institución, representada por el Rey, que ha acertado a jugar un doble papel, amortiguador de choques y generador de serenidad. En España, durante estos 30 años, la Corona -es decir, el Rey y lo que el Rey hace, decide, aconseja, advierte, previene, a partir del sentido de continuidad, del largo plazo- se ha convertido en un elemento contra la crispación, en un factor apaciguador, esencial en la vida pública. Sin ese mecanismo la vida política sería en nuestro país más abrupta, más peligrosa. Tony Blair, primer ministro del Reino Unido, Unidad y realismo contra el cambio climático, El Mundo. Tenemos que reconocer también que el Protocolo de Kioto, si bien nos encamina en la dirección correcta, no resulta suficiente. Es preciso que reduzcamos las emisiones de los gases de efecto invernadero de forma radical a pesar de que Kioto ni siquiera recomienda estabilizarlas. Las pruebas científicas son cada vez más definitivas. Se han registrado desastres terribles de carácter climático que han acrecentado la preocupación de la opinión pública, con independencia de que haya un vínculo claro entre unos y otro. Hemos de centrarnos en lo que hace falta para realizar la transición a una economía que no esté basada en los combustibles fósiles. Es preciso que comprobemos hasta qué punto las tecnologías energéticas de las que actualmente disponemos -como la eólica, la solar y, sí, claro, la nuclear- junto con otras tecnologías nuevas como las células de combustible y la retirada y el almacenamiento de carbono son capaces de generar la energía de bajo contenido de carbono que el mundo necesita. María García-Lliberós, escritora, Globalización del disparate farmacéutico, El País. Una se pregunta por qué no se expropian los derechos de patente para que puedan producirse como genéricos en cualquier planta industrial preparada para ello, e impedir que cuatro listos se aprovechen del miedo inducido en la gente. Al menos, se garantizaría una producción suficiente para todas las naciones, pobres y ricas. Si para construir una carretera, al abrigo del interés general, se expropian los derechos de propiedad sobre el suelo afectado, ¿qué impide, para proteger el derecho a la vida, el mayor bien que cada individuo posee, que se liberalicen esas patentes? Sermón del Viernes dado por el Jeque Ibrahim Mudeiris en la Mezquita Sheikh Ijlin, en la Ciudad de Gaza, el 18 de mayo de 2005, transmitido en la Televisión Palestina, subvencionada por fondos de la Unión Europea. Alá nos ha atormentado con el pueblo más hostil a los creyentes: los judíos. Los perores son los judíos y los politeístas. Alá advirtió a su amado Profeta Mahoma sobre los judíos, que mataron a sus profetas, falsificaron su Torah y esparcieron la corrupción a lo largo de su historia. Con el establecimiento del Estado de Israel, la entera Nación Islámica sufrió una pérdida, porque Israel es un cáncer que se extiende por el cuerpo de la Nación islámica y porque los judíos son como el SIDA, que todo el planeta padece. Descubriréis que los judíos están detrás de cualquier conflicto civil que ocurre en el mundo. Están detrás de cualquier sufrimiento que tenga una nación del planeta. Preguntad a los británicos qué hicieron con los judíos a principios del Siglo XVI. ¿Qué les hicieron? Los expulsaron, los torturaron y les prohibieron entrar en Gran Bretaña durante más de 300 años. Y todo eso, por lo que los judíos habían hecho a Gran Bretaña. Preguntad a Francia qué hizo a los judíos. Los torturó, los expulsó y quemó su Talmud, porque los judíos propagaron la guerra civil en Francia, en los días de Luis XIX. Preguntad a Portugal qué hizo con los judíos. Preguntad a la Rusia zarista, que los acogió, pero los tuvo que masacrar cuando conspiraron contra el Zar. No preguntéis a Alemania qué hizo a los judíos. Porque fueron los judíos quienes provocaron el nazismo para desatar la Guerra en el mundo entero, cuando ellos, usando el movimiento sionista, empujaron a otros pueblos a boicotear las mercancías alemanas y a abrir una guerra económica contra los germanos. Eso irritó a los alemanes, lo que llevó a los acontecimientos que los judíos celebran ahora cada año. Pero los judíos están cometiendo peores cosas de las que hicieron en la Guerra nazi. Quizá alguno de ellos fue muerto o quemado entonces, pero están inflando las cifras para ganarse a los medios de comunicación y la simpatía mundial. Los más horribles crímenes cometidos contra los judíos no son peores que los que ellos perpetran en Palestina. Les hicieron lo mismo que ellos hacen ahora. Mirad la Historia. ¿Dónde ha ido Gran Bretaña? ¿Qué ha sido de la Rusia zarista? ¿Dónde está Francia, que casi dirigió el planeta entero? ¿En qué ha quedado la Alemania nazi, que masacró millones y controló el mundo? ¿Dónde han quedado esas superpotencias? ¿Quién los ha hecho desaparecer y hará desaparecer también a América?... Alá mediante. Los que acabaron con Rusia del día a la noche, son capaces de hacer desaparecer América y provocar su caída… Alá mediante. Nosotros dirigimos el mundo antes y con la ayuda de Alá llegará el día en que volveremos a dirigir el planeta. Llegará el día en que mandaremos en Gran Bretaña y en todos los sitios, pero los judíos no tendrán una hora de tranquilidad bajo nuestro poder, porque son traidores por naturaleza, como han demostrado siempre. Sermón del jeque Mudeiris sobre el maremoto de Asia, El tsunami es la venganza de Alá por la corrupción de Bangkok. Lo ocurrido allí, en el sureste de Asia… pedimos a Dios que tenga clemencia con todos los mártires, dado que el que fallece ahogado es un mártir. Pedimos a Dios que tenga clemencia con todos los musulmanes que murieron allí. Con la voluntad de Alá, son mártires. ¿Pero no creéis que la ira de la tierra y la ira del mar deberían hacernos reflexionar? Decenas de miles muertos, y muchos predicen que la cifra final será de centenares de miles. Pedimos perdón a Dios. Cuando la opresión y la corrupción se incrementan, se aplica la ley del equilibrio. Puedo ver en vuestros ojos que os preguntáis qué es la ley del equilibrio universal. Esta ley es una ley divina. Si la gente es negligente al aplicar la ley de Dios y es vengativa y mezquina a Sus ojos, Alá pone a sus soldados en acción para vengarse. La opresión y la corrupción causada por América y los judíos se han incrementado. ¿Habéis oído hablar de esas playas denominadas paraísos de turistas? Probablemente hayáis oído hablar de Bangkok. Leemos cosas acerca de dicha ciudad, y la conocemos como el centro de la corrupción sobre la faz de la tierra. Allí hay inversiones sionistas y americanas. Ahí llevan a la prostitución a musulmanes y a otros. Allí hay playas que denominaron el paraíso de los turistas. A pocos metros los nativos viven el infierno en la tierra. No pueden subsistir, mientras a pocos metros hay un paraíso, el paraíso de los turistas. ¿Queréis que la tierra cierre los ojos ante la corrupción de los opresores? ¡¿Queréis que el mar […] reduzca su oleaje ante la corrupción que ve con sus propios ojos?! No, la hora cero ha llegado. Fawzan al Fawzan, jeque saudí y profesor universitario, Alá castiga la homosexualidad y la fornicación en Navidad. Estas grandes tragedias y castigos colectivos que barren aldeas, pueblos, ciudades e incluso países enteros son los castigos de Alá a los pueblos de estos países, incluso si son musulmanes. Algunos de nuestros ancestros decían que, si se da la usura y la fornicación en una aldea determinada, Alá permite su destrucción. Sabemos que en esos enclaves turísticos que, desafortunadamente, existen en los países islámicos y en otros países del sur de Asia imperan la perversión sexual y la fornicación de todo tipo, especialmente en Navidad. El hecho de que ocurriera en este momento particular es una señal de Alá. Sucedió en Navidad, cuando los fornicadores y los corruptos de todo el mundo se reúnen para fornicar y para practicar perversiones sexuales. Es entonces cuando esta tragedia tiene lugar, golpeándoles y convirtiéndolo todo en un vertedero donde sólo se oyen los graznidos de los cuervos. Yo digo que ésta es una gran señal y un gran castigo, del que los musulmanes deben aprender. Todo lo que nos queda por hacer es pedir perdón. Debemos arrepentirnos de nuestros pecados, y de los actos de los estúpidos que hay entre nosotros, y mejorar nuestra condición. Debemos luchar contra la fornicación, la homosexualidad, la usura; contra la corrupción de la faz de la tierra y contra la dispersión de las vidas de los protegidos. Leonardo Boff, teólogo brasileño, entrevista en El País. La Humanidad tiene dos problemas graves e inminentes. El primero es la crisis social mundial, todo el proceso de unificación de los mercados que favorece a unos pocos. Hay un océano de sufrimiento, de marginación, de hambre y sed. Vivimos situaciones de barbarie frente a una superabundancia de medios de vida. Hay riesgo de una bifurcación de la humanidad, por un lado los pudientes, que crearán para sí un mundo aparte, montarán un nuevo muro de Berlín y podrán vivir hasta 130 años gracias a la biotecnología; y de otro, el resto, que vive el proceso común de la vida. El problema es considerar desiguales a los que son diferentes hasta apartarles de la familia planetaria. El otro gran problema es la alarma ecológica. La Tierra está enferma y está llegando al límite. Son preocupantes la creciente escasez de agua potable y el calentamiento del planeta. Puede crearse un enorme desequilibrio de la paz social. ...sólo un país cobarde puede hacer la guerra contra Irak y Afganistán, pero no contra Pakistán, Rusia o China, que tienen armas de destrucción masiva. El socialismo es un movimiento de gran generosidad porque su propósito básico es rescatar a los pobres y oprimidos del mundo. Es uno de los sueños más antiguos del mundo y sigue como una utopía, pero el problema es que se han empleado medios totalitarios para hacer realidad ese sueño. El socialismo teórico consiste en la radicalización de la democracia, y ese sueño no debe perderse. La democracia como valor universal, como forma de gobierno, de participación, control y distribución del poder. Yo veo futuro en el socialismo. Digo más, dentro de no muchos años todos seremos socialistas por instinto de supervivencia, no por ideología. Los recursos de la tierra serán tan escasos que o bien los gestionamos de forma equitativa o no habrá para nadie. El capitalismo está llegando a su límite. Paul Samuelson, Newsweek, 1967. The beauty of social insurance is that it is actuarially unsound. Everyone who reaches retirement age is given benefit privileges that far exceed anything he has paid in -- exceed his payments by more than ten times (or five times counting employer payments)! How is it possible? It stems from the fact that the national product is growing at a compound interest rate and can be expected to do so for as far ahead as the eye cannot see. Always there are more youths than old folks in a growing population. More important, with real income going up at 3% per year, the taxable base on which benefits rest is always much greater than the taxes paid historically by the generation now retired. Social Security is squarely based on what has been called the eight wonder of the world -- compound interest. A growing nation is the greatest Ponzi game ever contrived.
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